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木(mù)铎(duó)金声(shēng)是什(shén)么意(yì)思在论语中(zhōng)，木铎金(jīn)声的(de)意思

　　“木(mù)铎金声(shēng)”意(yì)思是古代的(de)乐器(qì)或乐(lè)器发出的声音，“铎”大约(yuē)起(qǐ)源(yuán)于(yú)夏商(shāng)，是一种以金属为框的响器。

　　以(yǐ)木为(wèi)舌者称(chēng)为木铎，以金为舌者则称(chēng)金铎；

　　木铎为文，用(yòng)以宣政布政；

　　金铎(duó大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗)为武，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子以木铎自大学几乎都开过房，大学谈恋爱的都开过房吗况(kuàng)，说自己是上天派来教化民众的。

　　因为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教(jiào)师的(de)别名，木铎(duó)的(de)木舌就可被比作教师的(de)“教化之舌”。

　　木铎是一(yī)种铜质(zhì)的铃铛，它(tā)的(de)舌头是(shì)木(mù)头制的，而不是象现在的铃铛是金属的(de)。

　　木铎不是梆(bāng)子，而是一种规格较(jiào)大的铃铛 。

　　古代用于需(xū)要宣教政令的时候。

　　官府(fǔ)有了(le)新的政令，先派人摇铃四方巡走，以引(yǐn)起(qǐ)大(dà)家注意，然后召(zhào)集起来宣示政令。

　　后来铃舌有金(jīn)属的，叫金铎。

　　再后来，又(yòu)把木铎比喻为宣扬某种学说、思想观念或政教的人。

木(mù)铎(duó)金声什么意思

　　木(mù)铎(duó)”和“金声(shēng)”，都是古代的乐器或乐(lè)器发出的声音(yīn)。

　　这“木铎(duó)金声”是(shì)什么意(yì)思呢？

　　 《论(lùn)语·八佾第三(sān)》说：“天(tiān)下之无道也久矣，天将以夫(fū)子为木铎”。

　　 据文献说，“铎(duó)”大约雀(què)竖起(qǐ)源于夏商(shāng)，是(shì)一种以金属为框的响器。

　　以木为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌(shé)者则称(chēng)金铎(duó)；木铎顷庆大为(wèi)文，用以宣政布(bù)政；金铎为武(wǔ)，用以指挥军队。

　　孔(kǒng)子(zi)以木铎(duó)自况，说自己是上天派来(lái)教化民众的。

　　因为孔子长年从(cóng)事教(jiào)育，此后(hòu)“木铎”就成了教(jiào)师的别名，木铎的木舌就可被比作教师的“教化之舌”。

　　 所以北师大便以(yǐ)“木铎(duó)”作为校(xiào)徽标志物，而一(yī)所大学以匡天下(xià)的象征物———“木铎”为自差迹己的标(biāo)志，也足见其雄心。

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