四大哲学流派有哪(nǎ)些？是四大哲学流派有：犬(quǎn)儒主(zhǔ)义学派、柏拉(lā)图学(xué)派、斯(sī)多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派(pài)的。关于四大哲学流派有哪些以及四大哲(zhé)学流派有哪些(xiē)人，四(sì)大哲(zhé)学流派有哪(nǎ)些(xiē)特点，四大哲(zhé)学流派包括哪(nǎ)些，六(liù)大哲学(xué)流派，哲学的四大派别等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

四大哲(zhé)学流派是什么(me)意思

　　四大(dà)哲学流派意思(sī)如下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思(sī)主义哲学的伟大之处是(shì)它的(de)辩证思维(wéi)方式(shì)和实践(jiàn)的观点。全面辩证的思(sī)维，可以避免(miǎn)片(piàn)面和(hé)偏激。生(shēng)活实(shí)践的观新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息点使哲学具有活力。马克(kè)思指出了当(dāng)代哲学发展的正确方向。

　　2、人(rén)本主(zhǔ)义哲学(xué)

　　人本主义(yì)哲学强调(diào)，哲学要以人为中(zhōng)心，关注人的问题。它主张(zhāng)，哲学是人的哲学(xué)，而不(bù)应成为脱离人的现实生活和(hé)实(shí)践经验的抽象(xiàng)理论。哲学(xué)和一(yī)切好的文化(huà)要(yào)重视(shì)人，尊重人，维(wéi)护人的(de)权利。它反对束缚人(rén)的文化，维护人的真实存在，主张充分发挥人的生命力(lì)和创造力。这种人道主义的(de)价值观非常重要。人本主义(yì)哲学对人的非理性的研究，意义重大，深(shēn)化了对人性(xìng)的认(rèn)识。

　　3、科学(xué)主义哲学

　　科学主义哲学在理论的结构(gòu)、逻(luó)辑和语(yǔ)言的研究上，取(qǔ)得(dé)了重(zhòng)大成果，开辟了语(yǔ)言哲学的新领域。它(tā)要(yào)求(qiú)哲学思维(wéi)严谨、科学，要求哲学语言准确、规范。它重视哲(zhé)学理论的逻辑分(fēn)析和语(yǔ)言分析，重视哲学理论的逻(luó)辑证明和经验(yàn)证实(shí)。

　　4、后现代主(zhǔ)义哲学(xué)

　　后现(xiàn)代主义哲学重视实践，强调人应由观察者，变为参与者。它强调(diào)世界的多样性、多元性，容纳一切思想，容(róng)纳一切(qiè)方法，强调人们在认(rèn)识世(shì)界时，要站在不同的视角、不同(tóng)的角度去观(guān)察。

四大哲学流派有哪些

　　是四大哲学流派有(yǒu)：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉图(tú)学派、斯多(duō)葛哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主义(yì)学派(pài)，普遍认为是苏格拉底的弟子(zi)安(ān)提(tí)斯泰尼创立的，另一人(rén)物第(dì)欧(ōu)根尼（公(gōng)元前404－公元前323）则(zé)因为住在木桶里的(de)怪异(yì)行为而(ér)成(chéng)为更有名的犬(quǎn)儒主义者(zhě)。犬儒学(xué)派的主要教条是，人要摆(bǎi)脱世俗的利(lì)益而追求唯一值得拥有的善(shàn)。柏(bǎi)拉图(tú)学(xué)派(pài)，代表人物是柏拉(lā)图，而新柏拉图学(xué)派则(zé)是公元3～6世纪流行于(yú)古罗马的唯(wéi)心主义哲学流派。开(kāi)创者是亚历山大里亚的阿蒙尼(ní)阿(ā)·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯多葛哲学学派，斯多(duō)葛派认(rèn)为世界(jiè)理性决(jué)定(dìng)事物的发展变化。所谓(wèi)"世(shì)界(jiè)理(lǐ)性"，就(jiù)是(shì)神(shén)性，它(tā)是世界的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子。伊壁鸠(jiū)鲁(lǔ)学派(pài)，伊壁(bì)鸠鲁(lǔ)派认为并宣(xuān)扬(yáng)人死(sǐ)魂灭，这(zhè)是人类思想史上的一大(dà)进步，同(tóng)时(shí)提倡寻求快(kuài)乐和(hé)幸(xìng)福。但他们(men)所(suǒ)主张的快乐决非肉欲物(wù)质享受之乐，而是排除(chú)情(qíng)感困扰后的心(xīn)灵宁静之乐(lè)的。

　　现代西(xī)方哲学流派是指马克思主(zhǔ)义哲学产(chǎn)生以后西(xī)方流行的各(gè)种哲学派别，是近代(dài)西(xī)方(fāng)哲学的(de)继(jì)续(xù)。

　　现代西方流行的(de)哲学流(liú)派(pài)虽形形色色，但大致分属科学主义（实证主义）与人(rén)本主义（非理性主义）两(liǎng)大思潮。

　　现代西方的科(kē)学主义哲学思(sī)潮渊(yuān)源于近代英国的经(jīng)验主义，强调归纳(nà)、实证、逻(luó)辑、实用，关(guān)注自然科学的哲(zhé)学(xué)问题(tí)。

　　科学主义哲学思潮开始出现于十九世纪(jì)三十(shí)年代，第一代是孔(kǒng)德(dé)的实证主义；流行于十九(jiǔ)世纪(jì)下半期和(hé)二十世纪初的马(mǎ)赫主义(yì)是孔德实证主义的后裔，是现(xiàn)代科学主义哲(zhé)学思潮的第二代(dài)；实用主义与实证(zhèng)主义有(yǒu)理论联系，而逻辑实证主义则(zé)是(shì)马赫(hè)主义的直接后裔，是实证(zhèng)主(zhǔ)义的第三代；从二十世纪五(wǔ)十(shí)年代到六(liù)十年代，一度代替逻辑实证主(zhǔ)义而兴起的是波普尔的批判理性主义；自二十(shí)世纪六十年代以(yǐ)后，波(bō)普尔(ěr)的批(pī)判(pàn)理(lǐ)性主义逐渐(jiàn)衰(shuāi)落(luò)，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿(ā)本(běn)德等(děng)人的历(lì)史主义或(huò)科(kē)学哲(zhé)学(xué)的历(lì)史学派。

唯我(wǒ)论

　　代表(biǎo)人物为(wèi)前苏格(gé)拉底哲学(xué)家戈尔(ěr)吉亚斯（公元前485—375年），也(yě)是他首次提出的。

　　唯我论认(rèn)为一个人只能(néng)知道自己的存在，而头脑之外的任何东西，都不可能(néng)被知道存在。

　　唯我论(lùn)者强调主观现(xiàn)实，即使外(wài)部有(yǒu)东西，也无法知(zhī)道，即使对它有所了解，关于它知识也(yě)无法(fǎ)与他人交流(liú)。

　　一件(jiàn)事物对一个人(rén)来说是真的，对另外一个人来说可能不(bù)是真的(de)。

　　唯我论(lùn)经常与虚无主义(yì)和唯物主义联系在(zài)一起。

　　后(hòu)面由柏(bǎi)拉图和笛卡尔补充。

决定论

　　决定论认(rèn)为每(měi)一个事件，包括人类的认(rèn)知和行为(wèi)、决定(dìng)和行动，都是由一系列不间断的先(xiān)前事新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息件决定。

　　决定论有多种形式，例如(rú)神学决定论，基(jī)因(yīn)决定(dìng)论，环境(jìng)决定论，神秘主义(yì)决定论。

　　神(shén)秘(mì)主义决定论认为一切都是由某种力量控制决定的(de)，人类(lèi)没有自由意志(zhì)可言。

功(gōng)利主(zhǔ)义(yì)

　　功利主义(yì)者(zhě)不满意总比猪满意好，苏格拉底(dǐ)不满(mǎn)意总比傻瓜满意好——约翰·斯图尔(ěr)特(tè)·密尔（1806-1873）。

　　功(gōng)利主义与哲学家(jiā)约翰·斯图(tú)亚特·密尔及(jí)其著作(zuò)《功利主(zhǔ)义》（1863）联系最为密(mì)切。

　　功利主义是(shì)一种(z新冠疫苗接种后多久更新健康码，新冠疫苗接种后多久更新健康码信息hǒng)伦理学说，功利主义认为一种行为的道德价值取决于对整体的贡献，即(jí)为(wèi)了大多数人的幸福。

　　它强调(diào)结果，即意(yì)味着某(mǒu)种行(xíng)为(wèi)的道德价值完全取决于这种行为的结果。

　　也就是目的证(zhèng)明了手(shǒu)段(duàn)。

　　功(gōng)利主义(yì)代表人物边沁提出了(le)善的理论(lùn)，他宣称善是给大多数(shù)人(rén)带来最大(dà)幸(xìng)福(fú)的东西。

古希腊早期(qī)自然(rán)哲学四(sì)大学派(pài)

　　古希(xī)腊早(zǎo)期自(zì)然哲学四大(dà)学(xué)派：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派

　　伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)派宣扬无神论，认为人(rén)死(sǐ)魂(hún)灭，这是人类思想(xiǎng)史上的一大进(jìn)步，同时提倡寻求快乐(lè)和幸福。

　　但(dàn)他们所(suǒ)主(zhǔ)张(zhāng)的快乐决非肉欲物质享受之乐(lè)，而是(shì)排除情(qíng)感困扰后的心灵宁静(jìng)之(zhī)乐。

　　伊壁鸠鲁(lǔ)派生活(huó)简(jiǎn)朴而又节制，目的就是要(yào)抵制奢侈生活对一个人身(shēn)心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认(rèn)任何事物有美与丑、正当与不正当(dāng)之分，否定美的认识与艺(yì)术认识的任何客观性。

　　认(rèn)为建立在(zài)传统(tǒng)习惯(guàn)基(jī)础上(shàng)的美与丑(chǒu)的判断与真理无关。

　　反对(duì)古希腊罗马(mǎ)以来关于艺(yì)术具有教(jiào)育(yù)作用、净化作用的观(guān)点，认为音乐不能陶冶性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多葛派认为世界理性决定(dìng)事物的(de)发展变化。

　　所谓"世界理(lǐ)性"，就是(shì)神性，它是(shì)世(shì)界的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯(sī)多葛学(xué)派(pài)是唯心主义的。

　　在社会生活中，斯多葛派(pài)强调顺从天命，要安于自己在(zài)社会中所处的地位，要(yào)恬淡寡欲。

　　自称(chēng)是世界主(zhǔ)义者，打(dǎ)破了希腊人和(hé)野蛮人之间的传统界限，宣(xuān)扬人类是一个整(zhěng)体，只(zhǐ)应有(yǒu)一个国家，一种公(gōng)民，即宇宙公民(mín)。

　　而这(zhè)个国家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒(rú)主义

　　犬儒学派认为：人们的苦痛分两(liǎng)种(zhǒng)，一种(zhǒng)源(yuán)自物质，另外一(yī)种是精神。

　　精神上(shàng)的幸福快乐才是(shì)真正(zhèng)的满足(zú)。

　　认为人类社会不(bù)公产生(shēng)的本身不(bù)是阶(jiē)级，而是家庭(tíng)。

　　即子女与(yǔ)父母(mǔ)关系的确立，丈夫(fū)和妻子(zi)对(duì)对(duì)方的唯一(yī)认(rèn)同，家庭，子女，配偶(ǒu)的相对(duì)性(xìng)是一(yī)切(qiè)贪婪的根源，导(dǎo)致(zhì)了(le)社会(huì)的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道(dào)德哲学的重要阶段(duàn)：

　　古(gǔ)代(dài)对道德的思考始于公(gōng)元前6世纪(jì)的第一(yī)批(pī)古希腊(là)思(sī)想家，终于一千(qiān)年之后(hòu)的基督教思想盛行的5世(shì)纪(jì)。

　　传统将其(qí)区分为三个阶(jiē)段。

　　第一(yī)个阶段叫做前苏格拉底时期(qī)，主(zhǔ)要包括德谟克利特和智者学派(pài)的思想(xiǎng)，提出自然与法律的对立。

　　这一时期有关伦理道德的思(sī)想丰富多姿，独立于(yú)苏(sū)格拉底(dǐ)派而存在（事实上，这(zhè)些作者们是与苏格拉底同时代(dài)的人(rén)，却很不恰当地被划分为前苏(sū)格拉底派）。

　　第二阶段包括苏(sū)格(gé)拉底、柏拉图和亚里士多德。

　　事实(shí)上(shàng)，这(zhè)三位哲学家之间的联系(xì)十分紧(jǐn)密(mì)：柏拉图是苏格拉底的(de)朋友和信徒，而亚里士多德则在柏拉图学园学(xué)习了很长时间。

　　古代(dài)哲学(xué)的第三阶(jiē)段涵盖了所有希(xī)腊化哲(zhé)学(xué)，其(qí)中包括斯多(duō)葛(gé)学(xué)派、伊壁鸠鲁(lǔ)学派和怀疑学派三大(dà)支柱。

　　这些学(xué)派的思想之(zhī)所以留存久远，与后人的致力发展(zhǎn)有关。

　　比如(rú)斯多葛学派的主要著(zhù)作(zuò)就是由(yóu)塞内卡和马克(kè)·奥勒留在克里西波(bō)斯和芝诺创立(lì)该学派的六个世纪之后编撰的。

　　参考资料：百度百科-伊壁鸠鲁学派

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-怀疑学派

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-斯多葛学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-犬儒主(zhǔ)义

　　参(cān)考资料：中国社会科学网-古(gǔ)希腊(là)人如何回(huí)答(dá)我们的(de)道德困境

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