一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗是(shì)什(shén)么诗是“一山放过一(yī)山拦”正确的句(jù)子是(shì)“一山放出一山拦(lán)”，全诗(shī)内容是：莫(mò)言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢的。

　　关(guān)于一(yī)山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦全诗是什么诗以及一山放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗原版，一山(shān)放过一(yī)山拦全诗(shī)拼音，一(yī)山放过一山(shān)引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写拦(lán)全诗是什么诗(shī)，一山放过一山拦全诗朗读(dú)，一山放过一山(shān)拦全诗书法等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整理以下知识：

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放过(guò)一山(shān)拦全诗是什么诗(shī)

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　政(zhèng)入(rù)万(wàn)山围子(zi)里，一山放(fàng)出一(yī)山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写是(shì)过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容很平(píng)常，读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善(shàn)于从日(rì)常生活里人们(men)习(xí)见的(de)现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和(hé)领悟某种新(xīn)鲜(xiān)的经(jīng)验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而(ér)又(yòu)富(fù)于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种联想与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭便无(wú)难(nán)”，这(zhè)是(shì)一个富于包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们(men)便往往把下岭(lǐng)看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易(yì)，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对(duì)比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗(shī)人(rén)在这里只点出而(ér)不(bù)说破，给读者留下悬(xuán)念，使下两句的(de)出现更引人(rén)注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念(niàn)进(jìn)行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀(pān)登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知(zhī)，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的(de)东西(xī)。

　　它(tā)仿(fǎng)佛给行人布置(zhì)了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动(dòng)形象的比喻，通过写山区(qū)行路的(de)感受，说明(míng)一(yī)个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论做什(shén)么事，都(dōu)要对前(qián)进道路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计，不要(yào)被一时的(de)成功(gōng)所陶(táo)醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈(qū)膝投(tóu)降，所以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被(bèi)外(wài)放做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万(wàn)里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东转运(yùn)副使(shǐ)，权领淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治(zhì)所(suǒ)在(zài)建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不(bù)赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不(bù)绝地对着(zhe)人啼(tí)叫。

　　可(kě)知非绍熙二年事(shì)，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松(sōng)源时(shí)，见群(qún)山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍(shào)兴二十四年(nián)（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新县(xiàn)，历(lì)太常博士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为(wèi)秘书(shū)监。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤、范成大、陆(lù)游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派，后学王安石及晚(wǎn)唐诗(shī)，终自成一家，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放过(guò)一山拦全(quán)诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错喜弯启或(huò)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊(chuī)漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族(zú)。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗(shī)译文1：不要说(shuō)从山岭上下来(lái)就没(méi)有困难，骗得前来爬山的人(rén)白白地欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走(zǒu)在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗(shī)译文2：不要说什么上山(shān)艰难下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去还(hái)在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是过了(le)一山(shān)又(yòu)一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在(zài)今皖(wǎn)南山(shān)区（在今江西(xī)弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨起(qǐ)来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好(hǎo)。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出(chū)：这里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写