1976年8月，阿姆斯特朗在月球上留(liú)下的脚印还清晰可见(jiàn)，而此(cǐ)时，在地球上的阿姆斯特(tè)朗开启了另一项(xiàng)危(wēi)险而(ér)神秘的任务。他这(zhè)次的目的地并不是38.4万千米之外的(de)月球，而是安第(dì)斯山脉的一(yī)片原始丛林。

据说，在(zài)那里埋藏着一个(gè)足以颠覆人类历史的远古(gǔ)遗迹，未知文明遗留的秘密就藏在那里。

在厄(è)瓜多尔境内的亚(yà)马逊原(yuán)始森林当中，有着超过(guò)1000个巨大神秘(mì)的洞穴系统，其(qí)中位于安第斯(sī)山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的土著(zhù)部(bù)落舒尔(ěr)人严格(gé)把(bǎ)守了上(shàng)千年，相传这里可能隐藏着关于人类起源的(de)最大(dà)秘密，一座失落(luò)的金(jīn)属(shǔ)图书馆中隐藏着，起(qǐ)源于另一个世界的科技信息，这(zhè)些(xiē)信息如果可以被破解，足(zú)以(yǐ)彻底改变人(rén)类的(de)未来。但是这个传说背后的(de)故事，为什么(me)会让阿姆斯特朗(lǎng)这样伟(wěi)大的宇航员(yuán)相信(xìn)，而(ér)且要亲(qīn)自前(qián)往探索(suǒ)呢？

1969年7月16日，土星5号载(zài)着阿波(bō)罗11号(hào)飞船从美国(guó)肯尼迪航天(tiān)中心点火(huǒ)升空，开(kāi)启(qǐ)了人类首次登月(yuè)的太空征(zhēng)程。全世界几乎有电视的家庭全都观(guān)看了(le)登月直播，总人数超过了(le)5亿。

在直(zhí)播(bō)的过程当(dāng)中，突然发生(shēng)了长达两分钟的(de)信号中(zhōng)断(duàn)。至今为止，美国(guó)宇航局(jú)并没有对(duì)此给出明确(què)的答复，只是(shì)说，因为月球上阿波罗11号所发出的信号(hào)需要在澳大利亚的(de)接收站中转(zhuǎn)到美国，然后再转播给全(quán)世(shì)界(jiè)，所以偶尔出现中断(duàn)是正常现(xiàn)象。但是这样的解释很(hěn)难令民众(zhòng)信服。且不说(shuō)信号(hào)从(cóng)月球到地球的传输只(zhǐ)需(xū)要1.2秒，即便是(shì)人(rén)工传播操作需要时间，那也只会是(shì)产生信号的延迟而非中(zhōng)断，所以多数人认为(wèi)其中(zhōng)必定另有原因。

有(yǒu)人推测信号的中断是因为阿姆斯特朗在登(dēng)月的(de)过程中看到(dào)了超出他认知(zhī)的(de)景(jǐng)象。随后，一(yī)份神秘(mì)的通话记录开始流(liú)传，记录中(zhōng)显示，当(dāng)时(shí)的宇航员们(men)看到了(le)不属(shǔ)于地球的未知物体(tǐ)，接着全球转播信号(hào)中断。

据(jù)说，在月球上的阿姆斯特朗(lǎng)将通讯频道切换到了医务人员，并向其转(zhuǎn)述了当时看到(dào)的一切。当(dāng)时月球(qiú)上的三名宇航(háng)员惊愕地看到了(le)在(zài)一个(gè)环形山的(de)边缘，一艘(sōu)巨大的宇宙飞船(chuán)停在那里(lǐ)。

宇航(háng)员们断定(dìng)它并不属于(yú)地(dì)球，因为它比阿(ā)波罗(luó)11号大(dà)得多(duō)，看上(shàng)去也要先(xiān)进得多。这显然是(shì)一个让人难以置信的(de)都市传说。最(zuì)终，这(zhè)些相(xiāng)关的报(bào)道并没有(yǒu)得(dé)到美国航天(tiān)局的证实。

阿姆斯特(tè)朗完成了登月任务，回到(dào)地(dì)球之后(hòu)，虽然和另外(wài)的两位宇航员成了万众瞩(zhǔ)目的(de)英雄，可是这(zhè)些凯旋的英雄们(men)在发布(bù)会的大厅里不但没有表现出应有的(de)喜悦，反而显得心事(shì)重(zhòng)重。

特别是阿(ā)姆斯特朗对登月的过程只字不提，却(què)和记者聊起了上(shàng)帝。随(suí)后他也从一位无神论者变(biàn)成了虔诚的宗(zōng)教(jiào)徒(tú)，而且开始对外(wài)星(xīng)文明产生了极大的兴趣(qù)。

而阿姆斯特(tè)朗决定加入寻(xún)找失落文明的探险队(duì)伍当中，是因为他了解到了(le)一(yī)位意大利神父的故事，这个故事(shì)要从(cóng)100年前(qián)的梵蒂冈说起---“神父(fù)的收藏”。

梵(fàn)蒂冈第257任教皇庇(bì)护11世登基(jī)之后，命令被分配到世界各地(dì)的(de)传教士，去收集各个地区一些稀(xī)奇古怪的文(wén)物和艺术品(pǐn)，计划要在1925年举办一场国际性的(de)大型展览(lǎn)，意在展(zhǎn)示天主教(jiào)会(huì)对世(shì)界各国人(rén)民文化和艺术的尊重。

意大利籍的(de)神父卡洛斯(sī)克雷斯皮(pí)克罗奇(qí)在接到了教皇的命(mìng)令之后，就在1923年来(lái)到了厄(è)瓜(guā)多尔(ěr)，后来(lái)搬到(dào)了一个(gè)叫做昆卡(kǎ)的小城(chéng)里，一边(biān)传教(jiào)一边为国际展览获取信息。由(yóu)于(yú)当时昆(kūn)卡的各项(xiàng)基础(chǔ)设(shè)施相对落后，克里斯皮神父就决定留在当地帮(bāng)助这些当地的居民。

于是，神父在这里(lǐ)进行丰(fēng)富的宣教活动(dòng)，同(tóng)时还组织教会(huì)往当地(dì)输送民(mín)生的必(bì)需品，并且和他的父亲一起用了10年(nián)的时间建立了一所(suǒ)农业学校和一所(suǒ)研究(jiū)机构，这让当地的土(tǔ)著(zhù)们，也(yě)就(jiù)是(shì)我们开(kāi)始所说的舒(shū)尔人，对(duì)他(tā)充满了感激。

渐渐地，舒尔人也开始送给他(tā)一些礼物(wù)作为回馈(kuì)。有一天(tiān)，他(tā)收到了(le)一块(kuài)非常(cháng)特别的金(jīn)属板，金属板上刻(kè)着(zhe)一座(zuò)金字塔(tǎ)，两边刻有大象、猫、蕨类植(zhí)物以及(jí)蛇的图案(àn)，在金字塔的基(jī)座上还(hái)有象征着太阳(yáng)和行星的符号。

克(kè)雷斯皮神父本身就对(duì)考古有着很大的兴(xīng)趣，这(zhè)块金属板立(lì)刻引(yǐn)起了他(tā)的注意。神父好(hǎo)奇地去追问舒尔人这(zhè)些物品的来历(lì)，结果土著人的回答(dá)让他大吃(chī)一惊。

舒尔(ěr)人告诉他，这些物品来自一个地下的洞穴当中。渐渐地，神父(fù)收到的工艺品越来越多，其中很多都非(fēi)常奇怪(guài)，并且具(jù)有年(nián)代感。于是神父(fù)小心翼翼(yì)地将(jiāng)这些文(wén)物妥善保管。这些物品被存放在了学(xué)校里，装满了整整三个大房(fáng)间，从印加陶器到石板，从金属面板到宝座，连克雷斯皮神父自(zì)己也不知(zhī)道究竟有多少东西。他也并没有对其进行过分(fēn)类，但是(shì)这些文物(wù)可以根据时间分(fēn)成(chéng)三个(gè)种类(lèi)。

第一种主要是(shì)现代的(de)物品(pǐn)，以(yǐ)仿制品居多，里(lǐ)面有模仿古代厄瓜多尔艺术品的(de)仿品，还有当地的土(tǔ)著模仿基(jī)督教(jiào)传统精神所仿造(zào)的物品(pǐn)，以及(jí)一些16到19世纪的旧物件。

第二(èr)种类的物品最多，主(zhǔ)要是哥伦布(bù)时(shí)期前的各种文化(huà)的产物。这些出土文物是当地人在他们的田野(yě)里或者是未经(jīng)授权的挖掘过程中所发(fā)现的，几乎(hū)包含着厄瓜多(duō)尔所有美洲原住民文化的陶器。

而第三种(zhǒng)类的物品则最为神秘，它主要由(yóu)铜、铜合金以及纯金制成，它(tā)们大多(duō)数是通过打包金属板(bǎn)形成的(de)，上面刻有铭文(wén)和神(shén)秘的符号，其中(zhōng)有(yǒu)些可(kě)以用苏(sū)美尔语言进(jìn)行解读，也有一些接近古(gǔ)埃及的文(wén)字，类(lèi)似(shì)这样的金属版(bǎn)克雷斯皮神父收集了100多块。

更(gèng)神奇的是，其中一块神秘(mì)的金属板还具(jù)有(yǒu)形状(zhuàng)记忆功能(néng)，在发生巨大(dà)的形变之后，能(néng)够(gòu)在一小时之内恢复到(dào)原来的形状，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件当(dāng)中坠毁的不明物体所(suǒ)使用的特殊(shū)材料。

农场(chǎng)主所发现的坠(zhuì)毁残骸同(tóng)样具有类(lèi)似的功(gōng)能，所以有人认为(wèi)它们之间似乎(hū)存(cún)在着某种神秘(mì)的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出资，威克雷斯皮神父在当地(dì)建立起了一(yī)间(jiān)卡洛(luò)斯克雷斯(sī)皮(pí)博物馆，专门用(yòng)来展(zhǎn)览和收藏这些神秘的文物。

1962年7月19日晚，此时的博(bó)物馆才刚(gāng)刚建成没(méi)有(yǒu)多久，就突(tū)然发(fā)生了一场诡异的大火，这(zhè)场大火(huǒ)把所有的文物(wù)烧得一(yī)干(gàn)二(èr)净，显然在(zài)今天看(kàn)来(lái)，这是一件不可(kě)思议(yì)的事情。文物当中有着极耐高温(wēn)的陶(táo)艺品，有各种(zhǒng)熔点极(jí)高(gāo)的金属板，所以外界认为(wèi)最符合(hé)逻辑的解释是，这些文物极可能在大火之前(qián)就(jiù)已(yǐ)经被洗(xǐ)劫一(yī)空了，而大火(huǒ)只是(shì)抹(mǒ)去掠夺痕迹的一场事故。有人(rén)认(rèn)为幕后操(cāo)作这一切的正是当时的天主教(jiào)徒，文物(wù)已经(jīng)被提前一步转移到了梵蒂冈(gāng)城，并存放在了(le)梵蒂冈机密档案馆当中(zhōng)。

关于(yú)这座(zuò)列入世界十大禁地之一的神秘档案馆，但这个论点(diǎn)因为缺少可靠的证据支撑，所(suǒ)以最终成(chéng)了一个(gè)人(rén)尽(jǐn)皆知的(de)都市传(chuán)说。在(zài)这(zhè)场大火之后，当地的土著人(rén)仍(réng)会时不时(shí)地去洞穴(xué)里探险，尽管克里(lǐ)斯皮神父(fù)后来又收到了(le)一(yī)些(xiē)物品，但是有(yǒu)了前车之鉴，他拒绝重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把(bǎ)这(zhè)个消息告诉了阿(ā)根廷的探险家莫里(lǐ)茨(cí)。得知了这个消息之后，莫里茨(cí)在当地一个神秘(mì)向导的带领之下进入了洞穴(xué)。莫里茨宣称，他进入(rù)洞穴之(zhī)后(hòu)，先是经过了一条狭窄的过(guò)道，然后通(tōng)过(guò)绳索垂直下(xià)降(jiàng)到70层楼的深度(dù)，并到达了一条狭长的地(dì)道当中，里面藏着(zhe)史无前例(lì)的奇(qí)珍异(yì)宝以及不计其数，由金属制成的书籍。这些书籍大部分由一种不起眼的金属片制成，其中最(zuì)引人注目的是当地(dì)民族古(gǔ)老传说当中的(de)“黄(huáng)金书(shū)”。

“黄(huáng)金书”共有70几公分厚(hòu)，页(yè)数大约有(yǒu)3000多(duō)页，书页的尺(chǐ)寸(cùn)是96乘以48厘米，每页除了(le)印着精美(měi)的文字，还(hái)盖着古怪的印章(zhāng)。这些文字看上去好像是被机器碾碎了一样，并不属于现在人类已知的(de)任(rèn)何(hé)一种语(yǔ)言。除(chú)了这本黄(huáng)金书以外，地洞里还有很多黄金制成(chéng)的(de)薄板，并且都有文(wén)字(zì)时刻在上面。

几年后，在莫里茨的陪伴之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道当(dāng)中(zhōng)，并出版了(le)一本(běn)小说(shuō)《众神的黄金(jīn)》。

其中详尽描述了(le)地道(dào)的雄伟(wěi)和神(shén)奇，地下深处被人为(wèi)加工(gōng)得(dé)平整的大厅，面积超过(guò)2万多平(píng)方(fāng)米，地(dì)道内的通道墙壁(bì)光滑，时窄时(shí)宽，顶部被人为(wèi)加工(gōng)得非常平整，宽阔笔直的过(guò)道和墙体(tǐ)以及精(jīng)美(měi)的(de)巨大石门，让这位以大胆(dǎn)想(xiǎng)象而闻名的作(zuò)家惊呆了(le)。

大殿内还(hái)有很多用纯金(jīn)制(zhì)成的动(dòng)物模型，以(yǐ)及很多不属(shǔ)于那个时代文(wén)明的物品，因此他深信不疑地(dì)认为这将是人类(lèi)最(zuì)大的谜团。

虽然没有任何(hé)的照片和实(shí)物(wù)证据，一个淘金探险家和非主流(liú)畅销书作(zuò)家的说辞似乎(hū)也没有(yǒu)太(tài)大的可信度，但很多人(rén)认(rèn)为(wèi)，即(jí)便以上的(de)故事只有1%的可能是(shì)真实的，人(rén)类依(yī)然得(dé)去(qù)探(tàn)寻(xún)真相。于(yú)是(shì)，阿姆斯特朗开始着手(shǒu)调查(chá)这个传说的真实性，并(bìng)联合荷兰探险家斯坦利霍尔进行了有史以(yǐ)来规模最(zuì)大、成本最高的洞穴探(tàn)险之一，“探(tàn)险亚马逊”。

1976年(nián)，英国(guó)和厄瓜多(duō)尔的军事人(rén)员、各个领(lǐng)域的专家、大学(xué)机构(gòu)、摄制组共计100多人集结在(zài)了致命的(de)亚马逊丛林。探险队发(fā)现了巨大深渊(yuān)中的黑色虚空地带(dài)。

当他们进入洞(dòng)穴之后，阿姆斯特朗和霍尔被(bèi)惊呆了，他们(men)穿过了(le)一个又一个教堂般巨大(dà)的空间(jiān)，四周有(yǒu)着很多垂直的(de)墙壁以及直角的转角，看(kàn)起来似(shì)乎并不是自然形成(chéng)的(de)。

可当阿(ā)姆斯特(tè)朗进一步探索(suǒ)到洞(dòng)穴深(shēn)处时，虽然没有发(fā)现任何金(jīn)属的书籍和黄金(jīn)的动物，但(dàn)是却(què)有了一(yī)个让人毛骨悚然(rán)的发现。

探险(xiǎn)队(duì)抵达(dá)到了古老的(de)墓室，经过对(duì)里面一(yī)具(jù)坐着的(de)骨架(jià)进(jìn)行分析(xī)，这具骸(hái)骨来源于公元(yuán)前1500年，比图坦卡(kǎ)蒙(méng)法老还(hái)要早上(shàng)200年。在那个古(gǔ)老的时(shí)代，厄瓜多尔是(shì)当时整个美洲(zhōu)最发达的(de)地(dì)区，可能(néng)也正是这(zhè)个原因，坟墓的(de)设计非常(cháng)地巧(qiǎo)妙。虽然(rán)它隐藏在深(shēn)不可测的洞穴深处，但(dàn)是在夏至的时(shí)候，阳光(guāng)会从洞(dòng)口射进来，直(zhí)接照耀(yào)在这座坟墓之上，所以研究人(rén)员认(rèn)为(wèi)这(zhè)座坟墓的放置设计充满(mǎn)了宇宙学的(de)元素(sù)。遗憾的是，里面(miàn)并(bìng)没有发现任(rèn)何的金属(shǔ)物品。

接着，在沿着隧道(dào)进行了数(shù)英里(lǐ)的艰(jiān)难探险之后，探险队到达了一(yī)个(gè)无法继续前(qián)进的区(qū)域，被迫折(zhé)返了回来(lái)。

尽管这次探险发现洞穴的某(mǒu)些物理特征确实与莫里茨的描述相近，并(bìng)且也发(fā)现了一些具有动物(wù)学、植物学和考古意义的物品，但是(shì)传说中的金(jīn)属图书馆并没(méi)有被找到。

后来莫里茨(cí)曾(céng)表示，霍尔的(de)探(tàn)险(xiǎn)队(duì)调查了错(cuò)误的(de)洞穴，并非真(zhēn)正的金属图书馆遗迹(jì)所在(zài)。

莫里茨(cí)还以自己不(bù)相信外国研究(jiū)者为由(yóu)，不愿意(yì)透露“洞穴的真实位置(zhì)”，甚至不会提供任何实(shí)物的证(zhèng)据和金属书的图(tú)片。随后(hòu)，斯(sī)坦利霍尔恢(huī)复到了(le)正(zhèng)常的工作中(zhōng)，但(dàn)他始终坚信(xìn)这是一(yī)个人类未(wèi)知的文(wén)明所留下的遗迹(jì)，想(xiǎng)要(yào)破(pò)解人类起(qǐ)源的奥秘，就必须要找到传说中的“金属图书(shū)馆(guǎn)”。

直到(dào)1991年2月莫里茨去世，斯(sī)坦利霍尔依然没有获得任(rèn)何有效的(de)信息，但是他却(què)偶(ǒu)然在莫里(lǐ)茨的探险手稿当中发现了一(yī)个名字，贾拉(lā)米洛。

这个人(rén)就是莫里茨当年(nián)探(tàn)访遗迹(jì)的(de)向导，是(shì)另一(yī)个声称亲自造(zào)访过金属图书馆(guǎn)的(de)关(guān)键人物。贾(jiǎ)拉米洛是(shì)厄瓜多(duō)尔当地的居民，他的叔叔因为与书尔人建(jiàn)立了非常(cháng)好的(de)友谊，曾经在舒尔人的带领(lǐng)之下参观(guān)了他们守护千年的秘密地(dì)点。

1946年，只有17岁的贾拉米洛在他的叔叔带领(lǐng)下进入了这个地方，并在之后至少(shǎo)还光(guāng)临过“金属图(tú)书馆”一次(cì)。

在(zài)他的描述当中，图(tú)书馆里陈列(liè)着数(shù)千本大型的金属书籍，每(měi)一本都至少有大约18KG重，上(shàng)面(miàn)时刻着(zhe)神秘的(de)未知文字(zì)和符号(hào)。除了放置金属图书的地方，还有第二个图(tú)书馆(guǎn)，里(lǐ)面(miàn)收(shōu)藏着一些(xiē)坚(jiān)硬(yìng)光滑的“半透明平(píng)板”。

几经辗(niǎn)转，斯(sī)坦利(lì)霍尔终(zhōng)于联系到了贾拉米(mǐ)洛，两个人成了朋友(yǒu)，并决(jué)定联手再一次筹划对金属图书馆的探访之旅。

贾拉米洛告诉斯坦利霍尔，通往真正的金属图书馆遗迹的入口，是在洞穴当中(zhōng)一条河流(liú)的下方(fāng)。

斯坦利(lì)霍尔(ěr)开始联(lián)络相关国家(jiā)的大使(shǐ)，请求各大(dà)科(kē)学团体世界四大文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁的(de)帮(bāng)助，并在1997年借由一次重要的(de)人(rén)类学(xué)大会来宣传他的探(tàn)险之旅。有6位人类学家(jiā)对其产生了(le)极大的兴趣并与之(zhī)会(huì)面。尽(jǐn)管在筹(chóu)划(huà)的过程当中遭(zāo)遇了厄瓜多尔的政变等不利(lì)因素，探险计划(huà)依然在持(chí)续地推进(jìn)当中(zhōng)。

然而(ér)，在1998年5月的一天，霍尔接(jiē)到了一个噩耗(hào)，唯一(yī)直到遗(yí)迹入口的(de)贾拉米洛被(bèi)暗(àn)杀(shā)身(shēn)亡。

至此，最可能接(jiē)近真(zhēn)相的一次(cì)探险被迫终止了，传(chuán)说中的“金属(shǔ)图书馆”是否存在依(yī)然成谜(mí)。

可身为地(dì)球上最(zuì)著名的宇(yǔ)航员，阿姆斯特朗为什么会参(cān)加那次探险呢(ne)？

很多(duō)人(rén)问过，阿姆斯特朗从(cóng)月球回来之后，为何突然对外星文明产生浓厚的兴趣，是不是因为他(tā)亲身(shēn)接触(chù)的经(jīng)历所触发的兴趣？

但(dàn)由于(yú)有NASA的经历，阿姆斯特朗日常的言行遭到了严格的管(guǎn)控，所(suǒ)以人们无法(fǎ)得到他的(de)正(zhèng)面(miàn)回答。

然而在1994年，阿姆斯特朗(lǎng)在白宫接受了采访，在这次采访当中，他多次欲(yù)言又止，但还(hái)是说(shuō)了(le)以下耐人寻味的话：我们只是完成了一个开始，我们给你们(men)留下了很多未完(wán)成的(de)使命，有一些(xiē)伟大的(de)想法并没有被发现，只有那些可以去除真理(lǐ)保护层的人能够获得突破。

有人认(rèn)为阿姆斯特朗(lǎng)所说的保(bǎo)护(hù)层是指官方对公众的(de)隐(yǐn)瞒，暗示有很(hěn)多民众无法获知的信息被(bèi)官方完全(quán)地隐藏了起来，也(yě)有人认为他所说的“层(céng)”是指(zhǐ)另一个(gè)维度的开启方(fāng)式，也是(shì)他后(hòu)半生一直所要寻找的答(dá)案，这也就是他要探(tàn)索(suǒ)金属图书(shū)馆(guǎn)的深层原因。

遗(yí)憾的(de)是(shì)，这一个(gè)谜团随着“金属图书馆”探险(xiǎn)计划(huà)的终止，最(zuì)终也只能搁浅，成(chéng)了(le)一个令(lìng)人遗憾(hàn)的未解之谜。阿姆斯特朗在登月“断联”的两分钟真的有意外经历吗？黄金(jīn)图书馆真的存在吗？喜(xǐ)欢(huān)请记(jì)得点(diǎn)赞，你的(de)支(zhī)持是我的动力！

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