九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋(gāo)相马出自(zì)《列子·说符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷(mí)惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物(wù)、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其所视(shì)，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从外(wài)形容貌(mào)筋骨上(shàng)观(guān)察出(chū)来(lái)的。

　　天(tiān)下难(nán)得的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑(pǎo)起来(lái)像飞一(yī)样(yàng)地快，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不(bù)留(liú)足(zú)迹(jì)。

　　我的子(zi)侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一(yī)般的良马(mǎ)的(de)方(fāng)法(fǎ)，不能告诉他们识别天下(xià)难(nán)得的(de)好(hǎo)马(mǎ)的(de)方(fāng)法。

　　有个(gè)曾(céng)经和(hé)我一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人(rén)，他观察(chá)识别天(tiān)下难得(dé)的好马的本领(lǐng)绝不在我以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方(fāng)皋，派(pài)他(tā)去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是(shì)匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去把(bǎ)那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎(zěn)么能(néng)懂得(dé)什么是好马，什(shén)么(me)不(bù)是好马呢(ne)?”

　　伯乐(lè)长叹(tàn)了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察(chá)地是马的天(tiān)赋(fù)的内在素质，深得它的精妙，而(ér)忘记了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记了它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本(běn)身(shēn)价值(zhí)更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果(guǒ)然(rán)是(shì)一(yī)匹天(tiān)下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有谁能(néng)够继承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道(dào)：“对于一般的良马，可以从其(qí)外表上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现(xiàn)。

　　像这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看(kàn)不到飞扬的尘(chén)土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能低下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里马的(de)特征(zhēng)，那(nà)只能(néng)意会，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们是(shì)无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过(guò)菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公便召见了九方皋，叫他(tā)到各(gè)地(dì)去(qù)寻找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到(dào)各(gè)处寻(xún)找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么(me)样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，就(jiù)把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人连马的(de)毛色(sè)与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的天赋和内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它(tā)的(de)内部，而忘记(jì)了它(tā)的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的(de)；只视察他所(suǒ)需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千(qiān)里马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来(lái)后，果然是(shì)名不(bù)虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千(qiān)里(lǐ)马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若(ruò)灭若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣(chén)之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓(yù)指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思(sī)想文化(huà)史上著名(míng)的典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列子、列子弟子以及列(liè)子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故(gù)事(shì)组成。

　　而基本上则(zé)以寓言(yán)形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话(huà)、寓言(yán)故(gù)事一百零(líng)二(èr)个。

　　如《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周穆王(wáng)篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故(gù)事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智(zhì)慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文(wén)及译文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译(yì)文启示是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待(dài)人、事、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原(yuán)文及译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)，您的子侄(zhí)中(zhōng)间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容貌(mào)筋(jīn)骨上观察出(chū)来的。

　　天下(xià)难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般(bān)的(de)良马的方法，不(bù)能告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾(céng)经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个(gè)月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问道：“是(shì)匹什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄(huáng)色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人(rén)去(qù)把那匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑(hēi)色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯(bó)乐(lè)找来对他说：“坏了!您(nín)所(suǒ)推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他(tā)怎么(me)能懂得什(shén)么是好马，什(shén)么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的(de)天赋的(de)内在(zài)素(sù)质，深得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见(jiàn)所(suǒ)需(xū)要(yào)看(kàn)见的，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观察他(tā)所需要观察的，而遗漏(lòu)了(le)他(tā)所(suǒ)不需要(yào)观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一(yī)匹天下难得的(de)好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和(hé)寓(yù)意

　　 九方皋相马文言(yán)文告(gào)诉我(wǒ)们(men)看(kàn)问题要抓住事物本质，不能(néng)为表面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供(gōng)大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁(shuí)能够继承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道(dào)：“对于一般的良马，可(kě)以从其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难(nán)得的千里(lǐ)马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人看不(bù)到(dào)飞(fēi)扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的特征，我(wǒ)可以告诉他(tā)们，对(duì)于(yú)千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来(lái)判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中，有一(yī)个(gè)名叫(jiào)九方皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便(biàn)召见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了(le)三(sān)个月后，回(huí)来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公(gōng)很不(bù)高兴，就把伯乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了(le)！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认(rèn)识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样(yàng)的境界！他真是(shì)高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方(fāng)皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而(ér)忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉它的内(nèi)部，而(ér)忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏(lòu)了他所不需(xū)要(yào)观察的(de)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)的价值，远远高(gāo)于千里马的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然(rán)是(shì)名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若(ruò)电表可以调快慢吗 电表房东能做手脚吗失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也(yě)？”

　　 伯乐(lè)喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自(zì)《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思(sī)想文(wén)化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作(zuò)，是一(yī)部(bù)智(zhì)慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启(qǐ)示，给(gěi)人以(yǐ)智(zhì)慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以(yǐ)寓(yù)言形式来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十一(yī)个(gè)，《说符篇》有(yǒu)三(sān)十个(gè)。

　　这些神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事和哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)，篇(piān)篇闪烁着智慧(huì)的(de)光(guāng)芒。

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