悲守(shǒu)穷庐将复何(hé)及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么愿望是悲守(shǒu)穷(qióng)庐(lú)，将(jiāng)复何及的意思是只能悲哀地坐守着那穷困(kùn)的居舍,其时(shí)悔恨又怎么来得及(jí)?这句话出自诸葛亮(liàng)的《诫子书》的。

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悲守穷(qióng)庐将复何(hé)及啥(shá)意思(sī)，悲守穷庐将复(fù)何及(jí)表达了什(shén)么愿望

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)，将复何(hé)及的(de)全句是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将复何及。

　　”意思是年华随时(shí)光而(ér)飞驰，意(yì)志随(suí)岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最(zuì)终枯败零落(luò)，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社(shè)会(huì)所(suǒ)用，只能悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居舍，其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何及(jí)：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦倒之(zhī)人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来(lái)得(dé)及。

　　悲(bēi)守穷庐，将复(fù)何及出(chū)自诸葛亮(liàng)的《诫子书(shū)》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静以修(xiū)身(shēn)，俭以养德(dé)。

　　非淡(dàn)泊无(wú)以明(míng)志(zhì)，非宁静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须学(xué)也(yě)，非学无以(yǐ)广才，非志无以成学。

　　淫慢则不(bù)能励(lì)精(jīng)，险躁则不能治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何及(jí)!

　　翻译为：君子(zi)的(de)行(xíng)为操守(shǒu)，从宁静来提高(gāo)自身(shēn)的(de)修(xiū)养，以节俭(jiǎn)来培养自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬(tián)静(jìng)寡欲无法明确志向，不(bù)排除外来(lái)干扰(rǎo)无(wú)法达(dá)到远(yuǎn)大目标。

　　学习(xí)必(bì)须静(jìng)心专一，而才(cái)干来自(zì)学习。

　　所(suǒ)以不学(xué)习就(jiù)无法增长才干(gàn)，没有志向就无法(fǎ)使(shǐ)学习有所成就。

　　放纵懒散(sàn)就(jiù)无法(fǎ)振奋精神，急躁(zào)冒险就(jiù)不能陶(táo)冶性(xìng)情。

　　年华随时光(guāng)而飞驰，意志(zhì)随岁(suì)月而流逝。

　　最终枯败(bài)零落，大多不接触世事、不为社会(huì)所用，只能(néng)悲哀地坐守着那(nà)穷困的居(jū)舍(shě)，其时悔恨(hèn)又(yòu)怎么(me)来得及?

悲守穷庐将复何及意思是(shì)什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困的居舍，又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及(jí)呢？这(zhè)句(jù)话出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子(zi)书(shū)》是诸葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家书。