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肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关于盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊以(yǐ)及盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊，盱眙邮政编号是(shì)多少(shǎo)，江苏盱(xū)眙的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知(zhī)识(shí)答案(àn)：

盱眙(yí)的(de)邮编号(hào)码是多少啊

　　是(shì)211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温带过渡区(qū)域(yù)，属季风性(xìng)湿润(rùn)气候。

　　地势西南高，多丘陵；东(dōng)北低(dī)、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮(huái)河流经境内，东(dōng)、北(běi)部(bù)濒临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中国(guó)旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家(jiā)旅(lǚ)游(yóu)局评为第(dì)二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州(zhōu)府(fǔ)所在地，曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡(xiāng)镇（县(xiàn)城）命名名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙远古文化的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院(yuàn)士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨钟(zhōng)健在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的(de)下草湾淮河(hé)东岸采(cǎi)集(jí)到一段骨化石(shí)，经研究确认(rèn)为人的股骨(gǔ)化石，是更(gèng)新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考(kǎo)古(gǔ)界(jiè)称为下草(cǎ肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的o)湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世晚(wǎn)期(qī)的地层中，无(wú)原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是迄今为(wèi)止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直溯五(wǔ)千年前(qián)。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)时期(qī)、大汶(wèn)口文化时期盱眙就(jiù)有丰富的史前(qián)文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来(lái)，先后在管(guǎn)镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄花塘、东阳等地(dì)出土(tǔ)新石器时(shí)代(dài)的石斧(fǔ)、石镰(lián)和(hé)大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗(yí)址，考古学家在这(zhè)里发现了许多陶器，主(zhǔ)要有红陶，还有(yǒu)灰(huī)陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰(huī)陶有(yǒu)圆柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还(hái)有双(shuāng)耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大自然抗(kàng)衡斗争，征服(fú)后的(de)重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化(huà)特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交(jiāo)汇处的(de)盱眙具有包容(róng)精神。

传说故事

　　盱眙民(肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的mín)间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的有趣(qù)故事(shì)，主要有：传说、故(gù)事、神(shén)话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出人(rén)物为内容的传说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋(zhāng)的传说，戚天官(guān)的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金(jīn)亭的传(chuán)说，泗(sì)州大圣的(de)传说，陈(chén)婴的(de)传说，苏轼、米(mǐ)芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　二是以(yǐ)地名掌故(gù)为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街(jiē)巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历(lì)，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说(shuō)，禹王河与九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土(tǔ)特产等方面的(de)传(chuán)说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不(bù)同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌(mào)、社会(huì)生(shēng)产(chǎn)、风土(tǔ)人(rén)情以及文化传统，反映了人民群众的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人民群(qún)众文化素(sù)养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强起到(dào)了潜(qián)移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集(jí)出版，有(yǒu)的还(hái)被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真(zhēn)假(jiǎ)新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传(chuán)说(shuō)等。

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区域，属(shǔ)季风性湿润(rùn)气(qì)候。

　　地(dì)势(shì)西南(nán)高(gāo)，多丘(qiū)陵(líng)；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜(xié)，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内，东(dōng)、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评为(wèi)第二批国家全(quán)域(yù)旅(lǚ)游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋(sòng)名城——古泗州(zhōu)州府所在地(dì)，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选(xuǎn)2017-2019周(zhōu)期国家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县(xiàn)城）命名(míng)名单

地方文化

古代文(wén)化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙(yí)远古(gǔ)文(wén)化的(de)杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年6月，中国(guó)科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾淮河东岸采(cǎi)集到一段骨(gǔ)化石，经研究(jiū)确认为人(rén)的股骨化(huà)石，是更新世晚(wǎn)期人(rén)类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界称为下草(cǎo)湾(wān)文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方更新世晚期的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪迹可寻”的论(lùn)说，是迄今为止江苏人类乃至中国人类(lèi)老祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址考古成果(guǒ)表明：早在(zài)良(liáng)渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇(zhèn)、官(guān)滩(tān)、维桥、桂五、穆(mù)店、黄花(huā)塘(táng)、东阳(yáng)等地出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

　　尤其是范家岗(gǎng)古遗址，考古学家在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器(qì)，主要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐采(cǎi)用(yòng)了(le)轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱(xū)眙人与大自然抗衡斗争，征服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这些陶(táo)器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的(de)盱(xū)眙具有(yǒu)包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流传着(zhe)许(xǔ)多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚(yàn)语等，其(qí)中(zhōng)尤以传说(shuō)、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人物为内容的传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋(zhāng)的传(chuán)说，戚天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的(de)传说，管鲍分金亭(tíng)的(de)传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地(dì)名(míng)掌故为内(nèi)容的传(chuán)说(shuō)和故事。

　　包(bāo)括建筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传(chuán)说，明祖陵的传(chuán)说，水(shuǐ)漫泗州的传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传(chuán)说，万塘(táng)的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动(dòng)植物(wù)、土(tǔ)特产等方面(miàn)的(de)传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令(lìng)为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的(de)传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　这些传说和故事，分(fēn)别(bié)从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱(xū)眙的人物历史、自然概貌、社(shè)会生产(chǎn)、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反(fǎn)映(yìng)了人民群众(zhòng)的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众肠粉用什么粉做最好，肠粉一般用什么粉做的文(wén)化(huà)素养的提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移(yí)默化(huà)的作用(yòng)，许多(duō)传(chuán)说故事(shì)已结集出版，有的(de)还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的(de)传说等。