无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ)，无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全(quán)句译(yì)为：没有嘈杂的音(yīn)乐扰乱双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)以及无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译(yì)等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词性

　　“无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自(zì)刘禹(yǔ)锡的(de)《陋室(shì)铭》。

　　全文短(duǎn)短(duǎn)八十(shí)一字，作者借(jiè)赞美陋室抒写自(zì)己志行高洁，安贫乐道，不(bù)与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名(míng)：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活(huó)用(yòng)为(wèi)动词，显出(chū)有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了(le)芳(fāng)馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例(lì)句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的使动(dòng)用法(fǎ)，使……感到(dào)劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动词，蔓上(shàng)。

　　例句：苔痕上阶绿(lǜ)

　　⒎绿：形(xíng)容词作(zuò)动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高(gāo)尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒(rú)（鸿：大，渊博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟箫(xiāo)笛(dí)等管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器，这里指奏乐乐器的声(shēng)音；

　　今义为：丝绸和(hé)竹子）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之(zhī)有什(shén)么意思文言文(wén)

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人称代词(cí)，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时(shí)而用~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心(xīn)词之间，表示修饰(shì)、领属(shǔ)的关系，相当于“的(de)”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭(mǐ)谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主(zhǔ)谓之间，取(qǔ)消句子独立(lì)性(xìng)，一般(bān)不必(bì)译出(chū)。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的(de)标志。

　　用在中心词（动(dòng)词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也(yě)。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

　　《师(shī)说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示(shì)时(shí)间的副词(cí)后，补足音(yīn)节(jié)，没有实义。

　　《赤(chì)壁之战(zhàn)》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围等的限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多是第三(sān)人称。

　　译(yì)为"他(tā)"（他(tā)们）、"它"（它们(men)）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 例如： 作(zuò)《师(shī)说》以贻之。

　　（《师说》，代人(rén)，作宾语(yǔ)。

　　） 輮使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人非(fēi)生而知(zhī)之者(zhě)。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可译为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种情(qíng)况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词(cí)）之(zhī)间(jiān)，可(kě)译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若能以(yǐ)吴、越(yuè)之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存(cún)，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说》） （二）结构助词(cí)，补语的标志。

　　用在中心语(yǔ)（动词、形(xíng)容词(cí)）和补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观(guān)于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思(sī)之深而(ér)无不在(zài)也。

　　（《游褒(bāo)禅(chán)山(shān)记》） （三）结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　用(yòng)在被提前(qián)的宾语之后，动词谓语(yǔ)或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语或一个分句时，"之"用在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性的作用(yòng)，可(kě)不译(yì)。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也久矣！欲人之无惑(huò)也难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾(wú)乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明(míng)，犹鱼之有水也。

　　（《隆中(zhōng)对》） （五(wǔ)）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在(zài)形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三个字之(zhī)间(jiān)，使(shǐ)之凑成(chéng)四个(gè)字，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之(zhī)战》） 毛先(xiān)生以三寸之(zhī)舌，强于(yú)百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她(tā)”、“他们(men)”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒(xǐng)侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而(ér)识之物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后(hòu)狼(láng)止而(ér)前狼又(yòu)至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结(jié)构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不能损魁(kuí)父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之间，取消句子独立性(xìng)。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所(suǒ)属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤(yū)泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十余(yú)骑四面集，步行负弓矢(shǐ)从(cóng)者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构(gòu)助(zhù)词，提(tí)前宾语的标(biāo)志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四(sì)种类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

　　 其(qí)格式为：定语+之(zhī)+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译：物(wù)体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在(zài)客厅的东北(běi)角(jiǎo)。

　　 ③水陆(lù)草木之(zhī)花(huā)。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物(wù)之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳(yuè)阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇(qí)巧人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句(jù)子独(dú)立性，使原来的主谓(wèi)句成为(wèi)句(jù)子(zi)成分或复句的成(chéng)分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式为：主语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而(ér)不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而不(bù)受到(dào)沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这(zhè)里(lǐ)没有嘈杂的(de)音乐(lè)声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当(dāng)政治上(shàng)最高理想实(shí)施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形(xíng)容词(cí)或时(shí)间副词后起(qǐ)协调音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之(zhī)。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）译：鲁庄公将要击鼓进(jìn)攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑问代词作宾语时，放在动词谓语前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①孔子(zi)云：“何陋之(zhī)有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子(zi)《公输》）译(yì)：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这个“之”只(zhǐ)是(shì)提宾标志(zhì)，无实在意义(yì)。

　　 按现代汉语的(de)说(shuō)法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为“有何陋？” “宋何(hé)罪之有？”即为(wèi)“宋(sòng)有何罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的(de)后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行(xíng)千(qiān)里的马，一顿(dùn)有时吃(chī)完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔人详(xiáng)尽(jǐn)地(dì)回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子《得(dé)道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背(bèi)叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈，故克之(zhī)。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译(yì)：所(suǒ)以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又(yòu)数刀毙之。

　　（蒲松(sōng)龄《狼》）译：杀(shā)死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用箬(ruò)篷叶做成的船篷(péng)覆盖(gài)在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落(luò)石出”。

　　（魏学伊(yī)《核舟记》）译(yì)：关(guān)上窗(chuāng)户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异(yì)之。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南(nán)阳刘子骥，高(gāo)尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译(yì)：听说(shuō)了这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花(huā)源事。

　　 ②曾不(bù)能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘（列子《愚公移(yí)山(shān)》）译：还不能挖掉魁(kuí)父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

　　 三、作动词(cí)用(yòng)，相当于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他(tā)停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世(shì)家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在文言(yán)文中有哪些意思

　　 "之"字在文(wén)言文中有(yǒu)到(dào)、去、的(de)意思，词(cí)性不同(tóng)意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策(cè)而临之，曰(yuē)：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之(zhī)”用在动词的后面，“之”的用法为代(dài)词。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称(chēng)，译为(wèi)“他(tā)”（他们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之(zhī)”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲(yù)之南海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟(mèng)浩然之广陵(líng)》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会(huì)跟一个(gè)地点名词(cí)，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合(hé)起来应(yīng)为“某(mǒu)人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察其纹理(lǐ)，故时有物外之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关雎鸠，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助(zhù)词，定语的(de)标志(zhì)。

　　当“之”后面的一个词是(shì)名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不(bù光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词)译。

　　 徐公不(bù)若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知(zhī)鱼之乐？（《庄(zhuāng)子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词主语(yǔ)）和一个动词(cí)或形容(róng)词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些(xiē)动词的末尾，或用在三个字之间，使之(zhī)凑(còu)成四个字，只起调整音节的作用(yòng)，无义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到(dào)，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释(shì)】

　　 2、第三(sān)人(rén)称代词(cí)，译(yì)为“他(tā)”（他(tā)们(men)）、“它”（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语(yǔ)前置句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语和谓语(yǔ)之间(jiān)，起(qǐ)取消(xiāo)句子独立性(xìng)的作(zuò)用(yòng)。

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