登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先(xiān)秦(qín)·荀子意思(sī)：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并200mm是多少米，2000mm是多少米(bìng)没(méi)有加长，可是远处的人(rén)却(què)能看见的(de)。

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登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高而招,臂非加长200mm是多少米，2000mm是多少米也,而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼(hū)

　　意(yì)思：登到(dào)高处招手，手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人(rén)却能看见(jiàn)。

　　节选(xuǎn)：吾(wú)尝(cháng)终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高(gāo)之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也(yě)，善假于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到(dào)的(de)知识（收获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望，（却）不如(rú)登到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招手，手臂并没(méi)有加(jiā)长，可是(shì)远处的人却能(néng)看见；

　　顺着风喊(hǎn)，声(shēng)音并(bìng)没(méi)有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是脚(jiǎo)走得(dé)快，却可以(yǐ)达到千里(lǐ)之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于游泳(yǒng)，却(què)可(kě)以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的(de)资质秉(bǐng)性跟一般人没什(shén)么(me)不同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　背(bèi)景(jǐng)：战国时期儒家(jiā)的重要代表(biǎo)人物是孟子和荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人，劳(láo)力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思想，而荀子却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然，应该利用(yòng)自然为(wèi)人(rén)类服务。

　　他(tā)的门(mén)人韩非、李斯成为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从学习(xí)的意义(yì)、作用、态度等方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有(yǒu)层次(cì)地(dì)加以阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比(bǐ)喻来说(shuō)明道理(lǐ)，是(shì)这篇文章的(de)特色。

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