一睹(dǔ)人间(jiān)盛世(shì)颜 远赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴全(quán)诗，远(yuǎn)赴人间惊鸿宴全诗作者是“远赴人间惊(jīng)鸿(hóng)宴(yàn)”是杂(zá)谈游记之类的古文选句(jù)，没有(yǒu)全诗的。

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一睹人间盛世颜 远(yuǎn)赴(fù)人间惊鸿(hóng)宴全诗，远赴人(rén)间惊鸿(hóng)宴全诗作者(zhě)

　　“远赴(fù)人(rén)间惊鸿宴”是(shì)杂谈游记(jì)之类(lèi)的(de)古文选(xuǎn)句，没有全诗。

　　有杂句(jù)为(wèi)：“远赴(fù)人间惊鸿宴，谈笑风生不动情。

　　”“身在高门广厦之间，常有山泽鱼鸟之思。

　　远(yuǎn)赴人问惊鸿宴(yàn)，客(kè)路尘寰红楼弦。

　　”“惊鸿(hóng)”是一(yī)个(gè)汉(hàn)语词汇(huì)，含义有以(yǐ)下几种：1、惊飞的鸿(hóng)雁。

　　出自(zì)于(yú)三(sān)国·曹植《洛(luò)神赋》：“翩若(ruò)惊鸿(hóng)，婉若(ruò)游龙(lóng)。

　　”译文(wén)：翩(piān)然若惊飞(fēi)的鸿雁，婉约(yuē)若游动的蛟(jiāo)龙。

　　2、形(xíng)容美女轻盈优(yōu)美的舞(wǔ)姿(zī)。

　　出自于(yú)清代龚(gōng)自需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂珍《霓裳中(zhōng)序第一》词(cí)：“惊鸿(hóng)起，素衣二八(bā)，舞罢老(lǎo)蟾泣。

　　”译文：美(měi)人开始跳舞，白色衣(yī)服，舞蹈(dǎo)跳完了，老蟾哭(kū)了。

　　3、借(jiè)指(zhǐ)体态轻盈的(de)美女或旧爱(ài)。

　　出自(zì)于宋代陆游《沈(shěn)园(yuán)二首(shǒu)·其一》：“伤心桥下春波绿(lǜ)，曾是惊(jīng)鸿照影来。

　　”译文：那座(zuò)令(lìng)人伤心的桥下春水依然碧绿，当年我(wǒ)曾在这(zhè)里见到她美(měi)丽(lì)的身影(yǐng)。

　　“惊鸿”造句：1、需要和须要意思的区别简单理解，必须与必需的区别通俗易懂我的思念避不及你的(de)惊鸿一瞥(piē)。

　　2、我所有的(de)财(cái)富(fù)，不过是你那烟花绽放惊鸿一般的笑容。

　　你的笑消失，我就(jiù)贫穷到乞丐般，一无所有(yǒu)。

远赴人间惊(jīng)鸿宴,一睹人间(jiān)盛世颜全(quán)诗是什么?

　　全诗只(zhǐ)有(yǒu)这一句，这句话没有下一句(jù)了。

　　远赴人间惊来(lái)鸿(hóng)宴，一睹人间源盛(shèng)世颜(yán)的意思：从遥远(yuǎn)的地方来到人间(jiān)这个美丽(lì)的地方(fāng)美好地生活着，（顺便(biàn)）还可以尺卜看(kàn)看(kàn)人间盛世是什么样子的。

　　解(jiě)析：

　　1、“远赴(fù)人间(jiān)惊鸿宴，一睹人间盛(shèng)世颜”并(bìng)不是古诗(shī)，而是杂(zá)谈游记(jì)之(zhī)类的句子。

　　2、远赴可以译作从(cóng)遥远(yuǎn)的地方来；惊鸿宴本(běn)义指惊飞(fēi)的鸿雁，但(dàn)在这里指(zhǐ)美(měi)丽、美好的(de)人间生活(huó)，用了比喻的修(xiū)辞(cí)手(shǒu)法把惊鸿宴(yàn)比喻(yù)美好的人间生活(huó)；睹(dǔ)可以(yǐ)译作看、看(kàn)看、观(guān)看等等；盛世颜指(zhǐ)人间盛世的样子。

　　现实(shí)意义：

　　1、我要努力变优秀去看看(kàn)这美丽(lì)的世界森困余，想爱谁(shuí)就去(qù)爱，想追(zhuī)谁就去追(zhuī)，想到了就(jiù)去做，拼命努力(lì)，拼命享(xiǎng)受。

　　指历经一(yī)番磨(mó)难的人，已(yǐ)经无所畏惧(jù)。

　　2、我抵达这人世(shì)间满足惊鸿一(yī)瞥，再看一(yī)看大好(hǎo)山(shān)河（绝世容颜）。

　　惊鸿本就(jiù)是极(jí)美的词，短暂，至于盛世(shì)颜(yán)此滚，我感觉有几种解释(shì)：大好山河，绝世美(měi)人，繁荣人间。

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