祸(huò)患常积(jī)于忽(hū)微而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微,而(ér)智(zhì)勇多困于所溺翻译是(shì)“而智勇多(duō)困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱(ài)的人或事困扰的。

　　关(guān)于(yú)祸患常积于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫(fū)祸常(cháng)积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻(fān)译以(yǐ)及祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸患(huàn)常(cháng)积于(yú)忽微(wēi),而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫(fū)祸常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困(kùn)于所溺翻译，而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译(yì)的而，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺是什么意思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知(zhī)识：

祸患(huàn)常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)一里地等于多少米 一里地等于多少公里勇(yǒng)多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人或(huò)事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶(líng)官传(chuán)序(xù)》：“故(gù)方其盛也，举天下(xià)之豪杰(jié)莫能(néng)与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶(líng)人(rén)困(kùn)之，而身(shēn)死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的豪杰(jié)，都(dōu)不能跟他(tā)抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧(sàng)命，国家灭亡，被(bèi)天(tiān)下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小的事情积累而成的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所(suǒ)溺(nì)爱(ài)的人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(lí一里地等于多少米 一里地等于多少公里ng)人才会这(zhè)样(yàng)吗(ma)？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶(líng)官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳(yáng)修(xiū)创作的一(yī)篇史论。

　　此文通过对五代时(shí)期的后唐盛衰过程的(de)具(jù)体分析，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可(kě)以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺”的(de)结论(lùn)，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡(wáng)不由天(tiān)命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思(sī)危，防(fáng)微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见(jiàn)山，提出(chū)全文(wén)主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从(cóng)“人事”下笔(bǐ)，叙(xù)述庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过(guò)程，以史(shǐ)实具体论(lùn)证(zhèng)主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采用先扬后抑和(hé)对(duì)比(bǐ)论(lùn)证的方法，先极赞(zàn)庄宗成功时意气之(zhī)盛，再(zài)叹(tàn)其(qí)失败(bài)时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人(rén)，最后再(zài)辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了文章说服力。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合(hé)，笔带感慨，语调(diào)顿(dùn)挫多姿，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作。

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