橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌

吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁?是王维的。关于(yú)画(huà)的作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗人,画的(de)作者是谁远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡(jī)的(de)作者(zhě)是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题(tí),小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案:

画的作者是(shì)高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画(huà)的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(wéi)(唐)

  远看山(shān)有色,近(jìn)听水无声(shēng)。

  春去(qù)花还(hái)在,人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊(jīng)。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作(zuò)者应为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗(shī);

  而(ér)且整(zhěn吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌g)个《全唐诗》里,也(yě)没有(yǒu)这首诗(shī)。此(cǐ)诗(shī)是题在王(wáng)维的画作(zuò)上,题诗(shī)人不(bù)可考(不知是(shì)王维(wéi)或者另有其人),但这首诗本身(shēn)是从别人的诗(shī)改来(lái)的。

  另一种说法,原(yuán)诗是南宋(sòng)僧人道(dào)川禅师的(de)作品。原文如下:

  远看山有色,近听(tīng)水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露(lù),物物体元平。如何言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

  是王维(wéi)的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(731年(nián))状元及第。

  历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜(bài)吏部郎中、给事中。

  安禄山(shān)攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理(lǐ),学庄信(xìn)道,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音乐(lè)等,以诗(shī)名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤(yóu)长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”,有“诗佛”之称(chēng) 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代:王维

  远看山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声。

  春去花(huā)还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意(yì) 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走近一(yī)听(tīng)水(shuǐ)却没(méi)有声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可是(shì)依旧有许多花(huā)草争奇斗(dòu)艳(yàn),人走(zǒu)近,可是(shì)鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句描写的是“静境”,静(jìng)境之美出(chū)乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的(de)第二(èr)句描写的是“动境”,“无声”二字更(gèng)是(shì)用(yòng)得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人无法言语的自然之声。

  “春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿(ér)在那个(gè)最(zuì)美的(de)季节里尽情的(de)开放(fàng),并最(zuì)终将自(zì)己的(de)生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中花儿不谢(xiè),只因(yīn)在画中。

  整首诗(shī)构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛(shèng)唐时期与李白、杜(dù)甫(fǔ)鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那(nà)首(shǒu)《阳关三(sān)叠》(即《送元二(èr)使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上常(cháng)常上演的曲(qū)目。

  他弹奏琵(pí)琶的(de)水平,超过专业的乐(lè)师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文人能画(huà)的不(bù)少,但(dàn)画到王维这个(gè)水平的不多;古代画(huà)家能诗(shī)也的不(bù)少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正好(hǎo)说明了王维(wéi)画有高出一(yī)般(bān)画师(shī)的意(yì)境。

  他(tā)首创水墨淡彩山水(shuǐ),一(yī)变魏(wèi)、晋以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲淡,为后(hòu)世文人画家所继承。

  后世(shì)文人画家对他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼(shì)甚(shèn)至(zhì)评价他在吴(wú)道子之(zhī)上(shàng)。

  王维对自己(jǐ)的绘(huì)画还是(shì)比较自负的(de),他(tā)不(bù)像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画(huà)师就气急败(bài)坏,他说自己(jǐ)“夙世谬词客,前身应画(huà)师。

  不能舍余(yú)习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两大流派,一是以(yǐ)画院画家(jiā)为(wèi)主体的工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山水派。

  此派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为祖。

  一是以文人野士为主体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“南宗”,以王维为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录有《山庄图(tú)》《山(shān)居图(tú)》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋代(dài)佚名诗(shī)人(一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川(chuān)禅(chán)师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水无声;后两句(jù)描述其花开(kāi)四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅完整的(de)山水花鸟图。

  全(quán)诗对(duì)仗工(gōng)整(zhěng),尤其是诗(shī)中(zhōng)多(duō)组反义词的运用(yòng),使其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以看见(jiàn)山有青(qīng)翠的(de)颜(yán)色,在近处却听不到流(liú)水(shuǐ)的(de)声(shēng)音。

  春天过去了,但(dàn)花(huā)儿(ér)还是常开不败,人走近了(le),枝头上(shàng)的鸟儿却没(méi)感到(dào)害怕(pà)。

  创作背景

  此诗(shī)为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者,有(yǒu)多种说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王维的(de)作品,或在《全唐(táng)诗》都没有此(cǐ)诗;一说(shuō)是原为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一(yī)说为宋(sòng)代佚(yì)名(míng)诗人(rén)所作(zuò),如(rú)上海(hǎi)市一(yī)年级小学语文等教材中编(biān)入此(cǐ)诗时,作者(zhě)一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的。关于画的作者是谁以(yǐ)及画的作者是(shì)谁?是哪个朝代的,画的(de)作者是(shì)谁 是哪代诗(shī)人,画的作者是谁远看(kàn)山有色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁,一年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题,小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案:

画(huà)的作者(zhě)是高(gāo)鼎(dǐng)吗

  古诗画(huà)的作者不(bù)是高鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声(shēng)。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作(zuò)《画》现有(yǒu)一种说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍(biàn)《全(quán)唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名下(xià),没有这首(sh吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌ǒu)诗;

  而且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里(lǐ),也没有这首诗。此诗是题在王维的画作上,题诗人(rén)不(bù)可考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本(běn)身(shēn)是从(cóng)别人的诗改来的。

  另(lìng)一种说法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师(shī)的作品。原文如下:

  远看山(shān)有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露(lù),物物(wù)体元平。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为转分明吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌

画的(de)作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的(de)作者是王维,唐朝诗人、画(huà)家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩(mó)诘,汉族(zú),河(hé)东(dōng)蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏(shì),于开元十九年(731年(nián))状元(yuán)及第。

  历官右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

  唐玄(xuán)宗天(tiān)宝(bǎo)年(nián)间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被(bèi)迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责(zé)授太子中允。

  唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通诗(shī)、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝间,尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟(mèng)”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗(shī)作有(yǒu)《相(xiāng)思(sī)》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

  著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐(táng)代:王(wáng)维(wéi)

  远看山有色(sè),近听水无(wú)声。

  春去花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕(pà)。

释义

  远(yuǎn)看高山色彩(cǎi)明亮(liàng),走近一听水却没(méi)有声音。

  春天过去(qù),可是依旧有许(xǔ)多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟(niǎo)却依然没有被惊动(dòng)。

赏析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是“静境”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首句,在(zài)于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第二(èr)句描写(xiě)的是“动境”,“无(wú)声”二字更是用(yòng)得(dé)极妙,诗人(rén)将无声(shēng)和(hé)有声溶在(zài)一起,构成一个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之声(shēng)。

  “春去花(huā)还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美的(de)季(jì)节里尽情的开放(fàng),并最终将自己(jǐ)的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

  美到极(jí)致后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整(zhěng)首诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú),寄(jì)托了(le)一(yī)种淡淡的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字(zì)摩诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛(shèng)唐时(shí)期与李(lǐ)白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三的(de)大诗人。

  他(tā)那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传唱了一(yī)千多年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐会(huì)上(shàng)常(cháng)常上演的曲目(mù)。

  他弹(dàn)奏琵琶(pá)的(de)水平,超过专业的(de)乐(lè)师,可以打动公(gōng)主。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能画(huà)的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家能诗(shī)也(yě)的(de)不(bù)少(shǎo),但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出一般(bān)画师的意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩(cǎi)山水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为(wèi)破墨渲(xuàn)淡(dàn),为后世文人(rén)画家所继承(chéng)。

  后世文人画家对他推崇备至,苏轼甚(shèn)至评价他(tā)在吴道子(zi)之(zhī)上。

  王(wáng)维对自(zì)己的绘画还是比较(jiào)自(zì)负(fù)的,他不像阎立本(běn),被当(dāng)成画师就气急败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬词(cí)客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人(rén)知”,还以画(huà)师为(wèi)荣。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水画分为两大(dà)流(liú)派,一是以画院画家为主体(tǐ)的(de)工细青绿山水(shuǐ)派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训为祖(zǔ)。

  一是以文(wén)人野士为(wèi)主体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗人(一说(shuō)唐(táng)代王维或南宋川禅师)创作的一首五言绝句。

  此诗(shī)描写的(de)是自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一(yī)幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山色分明(míng),流水无声;后两句(jù)描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山水(shuǐ)花鸟图(tú)。

  全诗(shī)对(duì)仗工整,尤(yóu)其(qí)是诗中多组反义词的运(yùn)用,使其(qí)节奏(zòu)清晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十(shí)足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春天过去(qù)了,但花(huā)儿还是常开(kāi)不败,人走(zǒu)近了,枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却(què)没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞画(huà)之作。

  关于(yú)这首(shǒu)诗的作者,有多(duō)种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在王维(wéi)的(de)作(zuò)品,或在《全唐诗(shī)》都没有此诗;一说是(shì)原(yuán)为南(nán)宋僧(sēng)人(rén)川(chuān)禅师为注释佛教经(jīng)典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说为宋代佚名诗人所作(zuò),如(rú)上海(hǎi)市一年(nián)级小学语文等教材中编入此(cǐ)诗(shī)时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 吉H是哪里的车牌号,吉h是哪个城市的车牌

评论

5+2=