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现实中真的可以把人玩坏吗

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害群(qún)之马(mǎ)的寓言(yán)成语故(gù)事,害群之马的寓(yù)言故事得到什么启示

  害群之(zhī)马原指损害马群(qún)的劣(liè)马。

  现比(bǐ)方损害社会或团体的人(rén)。

  害群(qún)之马寓言(yán)故事的启示(shì)是(shì)对有现实中真的可以把人玩坏吗(yǒu)损国家、团(tuán)体、人(rén)民(mín)利益(yì)的团体或个人,要及早发(fā)现、及早(zǎo)处理(lǐ)。

害群之马的寓(yù)言(yán)故事(shì)

  有一次,黄帝(dì)要到(dào)具茨山去参见贤(xián)人(rén)大隗。现实中真的可以把人玩坏吗>

  方明、昌(chāng)寓在(zài)座一左(zuǒ)一右护卫,张若、他朋在前边开路,昆阍、诙谐在(zài)车后侍从。

  他们(men)来到襄(xiāng)诚田野时,迷失了方(fāng)向,七位圣贤都走失,找(zhǎo)不到(dào)一个人指路(lù)。

  正好,他们遇到一(yī)个放(fàng)马的孩子,便(biàn)问(wèn)他:“你知(zhī)道具茨(cí)山在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知道大隗住在哪(nǎ)里吗?”那孩子说(shuō):“知道”黄帝说:“这孩子真特别(bié)!他不光知道具茨山,还知道大(dà)隗住在哪(nǎ)里。

  那么请问,你是否(fǒu)知道怎么管理全(quán)国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在野外邀游相同,只管前行,不要无事(shì)生非(fēi),把(bǎ)政事搞得太杂(zá)乱。

  我前几年在尘世间游历,常(cháng)患头昏眼光的缺点。

  有一位长者(zhě)教道我说:“你要乘着阳光之车,在襄城的田野(yě)上邀(yāo)游,遗(yí)忘尘世(shì)间(jiān)的(de)全部(bù)。

  现在(zài)我(wǒ)的(de)缺点现已好了,我又要开端在(zài)苍茫(máng)世尘之(zhī)外畅(chàng)游。

  管理(lǐ)全国也应(yīng)当像这样,我想用不(bù)着我来说什(shén)么。

  ”黄(huáng)帝说:“你说的太迷(mí)糊了(le),终(zhōng)究该怎样管理全国呢?”孩子推(tuī)托(tuō)不说。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那孩子说:“管理全国,和(hé)我放马又有何不(bù)同呢?只(zhǐ)要(yào)把损害马群(qún)的马(mǎ)驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头行了大礼,称牧童为天(tiān)师,一再(zài)感谢,刚才脱离。

害(hài)群之马造句

  1.咱们是一个(gè)联合的全体,不允许某些害群之马(mǎ)在咱(zán)们的(de)全体里(lǐ)。

  2.这位恶徒总是常常打架捣(dǎo)乱,真是社会(huì)的害(hài)群(qún)之马。

  3.你还不(bù)改掉嗜赌(dǔ)陋俗(sú),自以为(wèi)是,真乐意被视作害群之马(mǎ)吗?

  4.说到朋友,在那么(me)一(yī)大堆人(rén)里必定有(yǒu)几(jǐ)个(gè)害群之马。

  5.校方预(yù)备铲除那些害群(qún)之(zhī)马。

  6.对损害社(shè)会的(de)害(hài)群之马,咱(zán)们决不能姑息。

  7.我们都无法忍受这个恶(è)贯满盈的害群之马持续(xù)留(liú)在社(shè)区内。

  8.害(hài)群(qún)之马有(yǒu)必要清(qīng)除,团(tuán)体(tǐ)才(cái)干前进。

  9.他常(cháng)常乱丢垃圾惹事(shì)生非,社区的居民都把他当作害群(qún)之马。

  10.我(wǒ)觉(jué)得像他这样的害群之马就应该抓起来(lái)!

害群之马(mǎ)从中得到的启(qǐ)示?

  害罩答群之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害(hài)马群的劣(liè)马。

  比方损害社会或(huò)团体的人。

  【成语故(gù)事】:

    传说黄帝要到具茨山去(qù)参见一位叫大隗(kuí)的神。

  他(tā)遇到一(yī)个牧马儿童,就问:你知道具茨山往哪走粗禅吗?牧(mù)童答(dá)到(dào):知道。

  物凳慧(huì)黄(huáng)帝感到这小孩(hái)不简单,就(jiù)问他怎(zěn)么管(guǎn)理(lǐ)全国。

  牧童答(dá)到:管理(lǐ)全(quán)国(guó)跟牧(mù)马相同,只要(yào)去其害马(mǎ)者(除(chú)去害群之马)就(jiù)行了。

  黄帝一听,急忙叩头称(chēng)谢,称牧童为天(tiān)师。

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