释明(míng)心是妙智(zhì)寺的和尚，从我们(men)大众的角度(dù)去看的话(huà)，好(hǎo)像没(méi)有(yǒu)几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出家的(de)，可是(shì)释(shì)明(míng)心偏偏(piān)就是那(nà)个比较独特的(de)人，感觉但(dàn)凡是发愿深的人就是他(tā)这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特(tè)别(bié)的(de)庄严，给释明心(xīn)面(miàn)相分析的人也特别的(de)多，大底上都是称赞的声音，不(bù)过释明心和我们印(yìn)象中的和尚稍微有那(nà)么一点不(bù)同，毕竟他有是新时(shí)代的少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子。

三十二相

最近(jìn)网络(luò)上(shàng)有(yǒu)一位(wèi)特别招人赞叹的年轻(qīng)和尚，年纪(jì)不大却可以披(pī)上袈裟到(dào)寺院里面去修行，目前正(zhèng)在研(yán)读佛学院的(de)高阶学识，就一般家(jiā)庭来说(shuō)，不(bù)是(shì)有特(tè)殊的原因谁会(huì)愿意放自(zì)己的孩子(zi)到寺院里面去守青灯(dēng)呢，释明(míng)心的父母一(yī)开(kāi)始也(yě)不同意(yì)的(de)，但是后来在释明(míng)心的坚持下(xià)还是同意了(le)，这才(cái)有了(le)释明心(xīn)在(zài)妙智寺修(xiū)行的开始。

求学

释明心一边修(xiū)行一边(biān)也(yě)会(huì)到各地的宝(bǎo)刹(shā)去拜访，听说他有去(qù)过(guò)印度佛国，真的不知(zhī)道现在的他是不是已经在佛学文化上有了更(gèng)深入的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到释(shì)明心面相的时候(hòu)都会说这位(wèi)师父的容颜好(hǎo)庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人也特别的多，传(chuán)他(tā)前(qián)世一定做了好多善事的想法最为普遍，小编倒是(shì)觉得但(dàn)凡(fán)是(shì)发愿(yuàn)深的人差不多就(jiù)是他这个样(yàng)子了。

释明心

本来出家的人对于我们(men)普通大众(zhòng)而言就是一(yī)个(gè)比较离(lí)群(qún)索居的人(rén)群(qún)，可是(shì)随(suí)着(zhe)时(shí)间的推移和社会整体的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进(jìn)的脚步(bù)，所以释明(míng)心或(huò)许(xǔ)和我们大家(jiā)心里所想的传统和尚(shàng)不太一(yī)样，毕(bì)竟他也是少(shǎo)年中的一(yī)员，像打球这类事(shì)情释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参(cān)禅打坐的理想型(xíng)出家人(rén)多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有三十(shí)二面相和(hé)八(bā)十中好，你的心(xīn)里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之(zhī)变化(huà)，释明心面相(xiāng)呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的内心一(yī)定对佛教(jiào)文(wén)化感悟很深(shēn)，我们虽(suī)然(rán)不提倡(chàng)青年(nián)们(men)都去出家静修，不过(guò)适(shì)当的(de)独(dú)坐自省(shěng)非常有意(yì)于自(zì)己的身(shēn)心健康(kāng)，起码可以洗涤一下周身的浮躁之气，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处理任何问题。

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