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  害群之马原指损(sǔn)害马群(qún)的劣(liè)马。

  现比方损(sǔn)害(hài)社会或团体(tǐ)的人。

  害群之马寓言故事的(de)启示是对有损国家、团体、人民利(lì)益的(de)团体或个人,要及早(zǎo)发现(xiàn)、及早处理。

害群(qún)之马的寓言故事

  有(yǒu)一(yī)次,黄帝要到(dào)具茨山去参见贤人大隗。

  方明、昌(chāng)寓在座(zuò)一左一右护卫,张(zhāng)若、他朋在前(qián)边开路,昆阍、诙谐在车(chē)后侍从。

  他们来到襄诚田(tián)野时,迷(mí)失了方向,七位圣(shèng)贤都走(zǒu)失(shī),找不(bù)到一个人指路(lù)。

  正好,他们遇到一个放马的孩子,便问他:“你知道具茨山(shān)在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知(zhī)道。

  ”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩(hái)子说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩子真特别!他不(bù)光知道(dào)具茨山,还(hái)知道大隗(kuí)住在哪里。

  那么请问(wèn),你(nǐ)是(shì)否知道怎么(me)管理全国呢?”孩子说:“管理全国,就象你们在(zài)野(yě)外邀游相(xiāng)同,只管前行,不要无事生(shēng)非,把政事河北属于南方还是北方 河北属于北方吗搞得太杂乱。

  我(wǒ)前几年在尘世间游历,常患头昏眼光的缺点。

  有一位长者(zhě)教(jiào)道我说:“你要乘着阳光之(zhī)车,在襄(xiāng)城的田野上(shàng)邀游,遗忘(wàng)尘世间的全部。

  现在我的(de)缺点(diǎn)现(xiàn)已好了,我又要开端在苍茫世尘(chén)之(zhī)外(wài)畅(chàng)游。

  管理全国也应当像(xiàng)这样(yàng),我想用不着我来说(shuō)什么。

  ”黄帝说(shuō):“你说(shuō)的太迷糊了,终(zhōng)究该怎(zěn)样管理全国呢?”孩子(zi)推(tuī)托不说。

  黄帝又持续(xù)诘问。

  那孩子说(shuō):“管理(lǐ)全国,和我放马又有何不同呢?只要(yào)把损害马群的马驱赶出去就行了。

  ”黄帝大受启示,叩头(tóu)行(xíng)了(le)大礼,称(chēng)牧童(tóng)为天(tiān)师(shī),一再感谢(xiè),刚才脱离(lí)。

害群(qún)之马(mǎ)造句

  1.咱们是一(yī)个联合的全(quán)体(tǐ),不允许某些害(hài)群之(zhī)马在咱们(men)的全体里。

  2.这位恶(è)徒总(zǒng)是(shì)常常打架捣乱,真是社会的害(hài)群之马。

  3.你(nǐ)还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗(sú),自以为是,真乐(lè)意被视作害群之马吗(ma)?

  4.说到朋友(yǒu),在那么一大堆人里必(bì)定有几个害(hài)群之马。

  5.校方预备(bèi)铲除那些害群(qún)之马。

  6.对(duì)损害(hài)社(shè)会的(de)害群之马,咱们决不能姑(gū)息(xī)。

  7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的害群(qún)之马持续留在社区内。

  8.害群之马有(yǒu)必要清除,团体才干前进。

  9.他常常(cháng)乱(luàn)丢垃圾惹事生非(fēi),社区的居民(mín)都把他当(dāng)作害(hài)群之马(mǎ)。

  10.我觉得像他这样的害群之(zhī)马(mǎ)就应该抓起来!

河北属于南方还是北方 河北属于北方吗3>害群之(zhī)马从中(zhōng)得(dé)到的(de)启示?

  害罩答(dá)群(qún)之马

  【拼音(yīn)】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损(sǔn)害马群的劣马。

  比方损(sǔn)害(hài)社会或团体的人。

  【成(chéng)语故事】:

    传说黄帝要到具茨山去参见一(yī)位叫大隗的神。

  他遇到(dào)一个(gè)牧马儿童,就问(wèn):你知(zhī)道具(jù)茨(cí)山往哪走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄(huáng)帝感到这小(xiǎo)孩不简单(dān),就问他怎(zěn)么管理全国。

  牧(mù)童(tóng)答(dá)到:管理全(quán)国(guó)跟牧马相同,只要(yào)去(qù)其害(hài)马者(除(chú)去(qù)害群(qún)之马)就行了。

  黄帝一听,急忙叩(kòu)头称谢,称牧童为(wèi)天师。

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