手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州是手握日(rì)月摘星辰(chén)全诗内容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)的。

　　关于手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑霜寒十四州以及手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白最霸气(qì)的十首诗，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇(yáo)上,揽(lǎn)星(xīng)衔月(yuè)逐日光，李白诗词将(jiāng)进酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识(shí)：

手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般(bān)人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗一(yī)剑霜寒十四州

　　危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语(yǔ)，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出(chū)自唐(táng)代李(lǐ)白《夜(yè)宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐(kǒng)惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高楼，这里(lǐ)指山(shān)顶的寺(sì)庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数(shù)，这里形容(róng)楼很高。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景的短(duǎn)诗。

　　诗(shī)的内容记录了李白(bái)夜(yè)游(yóu)寺庙(miào)的有趣经(jīng)历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生僻字，从头(tóu)到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法，形象而又逼(bī)真地写出了山(shān)寺之(zhī)奇高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎ写照的意思 写照是什么词性ng)句(jù)是(shì)写山寺之高。

　　第一(yī)句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭(qiào)挺拔、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍显突兀醒目(mù)，与(yǔ)“高”字在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视(shì)寰(huán)宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽致地描摹了出(chū)来。

　　次(cì)句(jù)以极(jí)其夸张的技法来(lái)烘(hōng)托山寺之(zhī)高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字(zì)将读(dú)者(zhě)的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜(yè)空，非但没有“高(gāo)处(chù)不胜寒”的感慨，反(fǎn)给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美丽引起人们对高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不(bù)敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的心理中，读(dú)者(zhě)完全可以想象到“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了(le)。

　　 诗人用夸张的艺术手法，描(miáo)绘了(le)山寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富(fù)的联想。

　　山上的这座(zuò)楼好像有一(yī)百尺高(gāo)，诗人站在(zài)楼顶就可以(yǐ)用手摘下天上的星(xīng)星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却字字惊(jīng)人(rén)，堪称“平字见奇”的(d写照的意思 写照是什么词性e)绝世(shì)佳(jiā)作。

　　诗人借(jiè)助(zhù)大胆想象(xiàng)，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎(hū)不(bù)可想(xiǎng)象的(de)宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗(shī)人信手(shǒu)拈来，用入(rù)诗中，让人顿感情趣盎然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健(jiàn)，想象(xiàng)极其丰富，语(yǔ)言自然(rán)婉转，音律(lǜ)富于变化而又和谐统(tǒng)一(yī)，具有浓郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣(hān)畅(chàng)淋(lín)漓地表(biǎo)现出了人在高处的愉悦、豪(háo)放(fàng)、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般(bān)认为(wèi)是(shì)李白的(de)作品，在湖北省黄梅(méi)县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰顶山的江心寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如(rú)《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜间住在(zài)峰顶寺内，一举手就(jiù)可以摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯恐声音太大会惊动天上(shàng)的神仙）等，其作者(zhě)署名也相当复杂，有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法(fǎ)。

　　作(zuò)者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字太白，号青(qīng)莲居(jū)士。

　　是屈(qū)原之后最具个性特色、最伟大的浪(làng)漫(màn)主义诗人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情(qíng)为主，表现出(chū)蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河(hé)的(de)热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言(yán)流(liú)转(zhuǎn)自然，音律(lǜ)和谐多变，善于从民间文艺(yì)和神(shén)话传说中吸取营(yíng)养和(hé)素(sù)材，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色(sè)彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文(wén)千余篇，有(yǒu)《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品(pǐn)《神印王座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说(shuō)出的诗句，全诗(shī)如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世间(jiān)无我(wǒ)这般人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至(zhì)今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双(shuāng)手(shǒu)的力量(liàng)可(kě)以握(wò)住太阳月亮和星星(xīng)，人(rén)世间再也(yě)没有第二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如今只有我足够称尊(zūn)称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　伊(yī)莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉(huī)煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感(gǎn)情所悟，最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开了圣魔大陆的位面。

　　神(shén)识碎片来到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀死神使(shǐ)者(zhě)，助霍(huò)雨浩收复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之金，神识寄(jì)宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为万载寒冰玉髓(suǐ)床导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃烧神识碎(suì)片(piàn)将(jiāng)雪帝转化为魂(hún)灵后(hòu)死亡，化为陪颂霍(huò)雨浩的第三武(wǔ)魂。

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