生乎吾前其(qí)闻道(dào)也固(gù)先(xiān)乎吾翻(fān)译句(jù)式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译成现代汉语是(shì)这句话的意思为生在我前面，他(tā)懂得道理本来就早于(yú)我的。

　　关(guān)于生(shēng)乎(hū)吾(wú)前(qián)其(qí)闻道也固先乎吾(wú)翻(fān)译句式，生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语以及(jí)生乎吾前(qián)其(qí)闻道(dào)也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式(shì)，生(shēng)乎吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎(hū)吾翻译乎(hū)，生(shēng)乎吾前其(qí)闻(wén)道也固先乎吾翻(fān)译成现代(dài)汉语，生绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人乎(hū)吾前其闻道(dào)也(yě)固(gù)先乎吾(wú)的(de)翻译，生乎吾前其闻道(dào)也(yě)固先(xiān)乎吾吾从而师(shī)之的意思等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

生乎吾前其闻道(dào)也固先乎(hū)吾翻译句(jù)式，生乎吾前其(qí)闻道也固先乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩(hán)愈的《师说》，本文中(zhōng)，小编整理了这篇文言文(wén)的相关知识(shí)，快(kuài)来看看吧！

　　《师说》大约(yuē)是(shì)作者于(yú)贞(zhēn)元(yuán)十七年(nián)至十八年（公元801—公元802年），在京任国(guó)子监四门(mén)博士时所作。

　　作者(zhě)到国子监上任后，发(fā)现科场黑暗，朝(cháo)政腐败，吏(lì)制弊端重重，当(dāng)时(shí)的(de)上(shàng)层社(shè)会，看不起教书之人。

　　在士(shì)大夫(fū)阶(jiē)层中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答(dá)李蟠的(de)提问(wèn)撰(zhuàn)写这(zhè)篇文(wén)章，以澄清人们(men)在“求(qiú)师”和“为(wèi)师”上(shàng)的模糊认识。

　　《师(shī)说》大约是作者于贞元十(shí)七年至十八年（公元(yuán)801—公元802年），在京任国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作者到国子监上任后，发现科(kē)场黑暗(àn)，朝(cháo)政腐败，吏制弊端重重，当时(shí)的上层社(shè)会(huì)，看不起教书之人(rén)。

　　在士(shì)大夫阶层(céng)中(zhōng)存在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者(zhě)借用回答(dá)李(lǐ)蟠的提(tí)问撰写这篇文章，以澄清人(rén)们在“求师”和(hé)“为(wèi)师”上的模糊认识(shí)。

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)是(shì)什(shén)么句式

　　“生乎吾前，其闻(wén)道也(yě)固(gù)先(xiān)乎吾”这(zhè)句话(huà)中(zhōng)有(yǒu)两处(chù)介宾(bīn)结构(gòu)状语后置。

　　1、生乎(hū)吾(wú)前：在我之前出生。

　　将“带郑(zhèng)乎(hū)吾前（在我(wǒ)之前）”这(zhè)个状语放在谓语(yǔ)动(dòng)词“生（出生）”的(de)后面(miàn)，是(shì)文言文常见的“状语(yǔ)余行(xíng)局(jú)后置(zhì)”。

　　2、先乎吾(wú)：比我早。

　　同样(yàng)是将“乎(hū)吾(wú)（比(bǐ)我）”这个状语放在谓(wèi)语形容词(cí)“先（早）”的后面。

　　文言文的(de)状语并不(bù)是一定要后置的，但是，有一种状语必定后置(zhì)，那就是介宾结构作状语。

　　我们知道(dào)，状语是用来修(xiū)饰、限制(zhì)谓(wèi)语动(dòng)词或形(xíng)容(róng)词的，表示(shì)谓语(yǔ)中心词的状态、方式、时间、处所或(huò)程度。

　　表示(shì)状态(tài)、程(chéng)度时，一般(bān)不需要(yào)用介词“介入”某个对象(xiàng)，如“强烈地(dì)”、“高兴地”就可(kě)以。

　　但表示(shì)方(fāng)式(shì)、时间、处(chù)所时，往往需要用介(jiè绝世武魂女主角有几个，绝世武魂男主陈枫有几个女人)词(cí)来引入对(duì)象，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么(me)”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是(shì)介词，后面是(shì)介词引(yǐn)入的对象，属于介(jiè)词的宾语。

　　竖(shù)让这样(yàng)的结构叫“介(jiè)宾结构(gòu)”。

　　文(wén)言文凡是介宾(bīn)结构(gòu)都要(yào)放(fàng)在(zài)谓语中心(xīn)词的后面。

　　如“在市场(chǎng)上买的(de)”，表述为“购于(yú)市”；“用道理劝说他”，表述为(wèi)“晓之以(yǐ)理”。

　　乎，作介词时，意义相当于：于、在。

　　其实，现(xiàn)代汉(hàn)语也有状语后置的(de)情况(kuàng)，例如问(wèn)题中的例子，也可以(yǐ)说(shuō)成“生(shēng)在我之前”；“早于我”。

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