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悲守穷庐将复何及啥(shá)意思，悲守穷庐将复何(hé)及表(biǎo)达了什么愿望

　　悲守穷庐，将复何及的意思是只能悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?这句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》。悲(bēi)守穷庐将复何及的意思

　　悲守穷庐，将复何及(jí)的全句是“年与时驰(chí)，意与日去，遂成枯落，多不(bù)接世，悲守穷庐，将复(fù)何及。

　　”意思(sī)是年(nián)华随时光而飞驰，意志随(suí)岁月而(ér)流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败零落(luò)，大多不(bù)接触世事、不为(wèi)社会(huì)所用(yòng)each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数，只能悲哀地坐(zuò)守着那穷困的居舍，其(qí)时悔恨又(yòu)怎么(me)来得及?

　　悲守穷(qióng)庐，将复何及：穷庐：穷(qióng)困潦倒之(zhī)人住的陋(lòu)室(shì)。

　　将复(fù)何及：又(yòu)怎么来得及。

悲守穷庐将复(fù)何及的出处

　　悲(bēi)守穷(qióng)庐，将(jiāng)复何及出(chū)自诸(zhū)葛(gé)亮的(de)《诫子书》。

　　原文如下：夫(fū)君(jūn)子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭(jiǎn)以养德。

　　非淡泊无(wú)以明志，非宁静无以致远(yuǎn)。

　　夫学须静(jìng)也，才(cái)须(xū)学也，非学无以(yǐ)广才，非志无(wú)以成学。

　　淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

　　年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接(jiē)世，悲(bēi)守(shǒu)穷庐，将复何(hé)及!

　　翻译为(wèi)：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己(jǐ)的品德。

　　不(bù)恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向(xiàng)，不排除外(wài)来干扰无法达(dá)到远大目标(biāo)。

　　学习必(bì)须静心专一，而才(cái)干来自学习(xí)。

　　所以不学习就无法(fǎ)each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数增(zēng)长才(cái)干，没有志向就无法使学(xué)习有所(suǒ)成就。

　　放纵懒散就(jiù)无法振奋精(jīng)神，急躁冒险就不能陶冶性情。

　　年华随时光而飞(fēi)驰(chí)，意志随岁月(yuè)而流逝。

　　最终枯败零落(luò)，大(dà)多不接(jiē)触(chù)世(shì)事、不为社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那(nà)穷(qióng)困的居舍，其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何及(jí)意思是什么

　　 “悲守穷(qióng)庐，将(jiāng)复(fù)何及”的意思(sī)是(shì)悲哀地(dì)坐(zuò)守(shǒu)着那(nà)穷困的居(jū)舍，又怎(zěn)么来得及呢？这句(jù)话(huà)出自诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》是诸葛亮(liàng)临终前(qián)写给(gěi)他儿子诸葛瞻嫌扒的一封家书。