宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗-橘子百科-橘子都知道

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　　远则怨(yuàn)近则不逊是什么意(yì)思解释，远则怨,近则(zé)不逊(xùn)是“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思是：相近了(le)会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你的。

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远则怨近则不(bù)逊是什么意思解释，远则怨,近则不(bù)逊

　　“近(jìn)则(zé)不(bù)逊，远则怨”的意思是：相近了(le)会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会(huì)埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女子与小人(rén)为难养也，近(jìn)之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难养也”的说话(huà)对象是“君子”中(zhōng)的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所(suǒ)有的女(nǚ)性，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引申为“人(rén)主”所(suǒ)宠幸的身边(biān)人，小(xiǎo)人(rén)则是与君子之道相违背之人。

近则(zé)不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则怨的意(yì)思(sī)：相(xiāng)近了会看你不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重，远(yuǎn)离(lí)了又(yòu)会埋(mái)怨你。

　　此句的原文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆小人为难养也！近之(zhī)则不孙，远之(zhī)则(zé)怨。

　　”意思是孔(kǒng)子说：“妾(qiè)侍(shì)仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于(yú)句首的发(fā)语词，表(biǎo)肯定或(huò)无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如(rú)日，唯君之节(jié宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗)”，《礼记·表记》中的“唯携哗天子，受命于(yú)天”。

　　通常是(shì)解作(zuò)“只有”，今不(bù)从。

　　女子(zi)与小人在此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养(yǎng)的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐(yǐn)雹灵(líng)公(gōng)的夫人南子，也有人认为是泛指女性(xìng)，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养”，蓄养。

　　也有解(jiě)作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即(jí)“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人(rén)为(wèi)难养也解析

　　“唯女子与小(xiǎo)人(rén)为难养也(yě)”这句话，在(zài)主张男女平权的(de)现代受到(dào)了很多抨击，被认为是歧视女性(xìng)。

　　《论语》中的一(yī)些章句缺乏语境的支撑，若仅(jǐn)仅是从字面去(qù)理解，而(ér)对(duì)孔子“尚仁”的(de)思想核心(xīn)没有“一以贯之”的认(rèn)识，就(jiù)比(bǐ)较容易引(yǐn)发(fā)误会。

　　本章争议的焦点，就在(zài)于“女(nǚ)子(zi)”一词究竟是(shì)否(fǒu)泛(fàn)指女性。

　　其(qí)实，即(jí)便本章的“女子”确(què)实(shí)是泛指女性(xìng)，那(nà)也(yě)是指(zhǐ)孔子(zi)所观察到的、当时社会(huì)和文化背景中的(de)特定(dìng)“女性”群体。

　　之所以(yǐ)要(yào)强调这一点(diǎn)，是因为古代与现代的(de)社会(huì)形态和文化背景(jǐng)差异巨大，而这些因素对于群体的(de)心(xīn)理塑造则具有决定性(xìng)的作用。

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远则怨近(jìn)则(zé)不(bù)逊是什(shén)么意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远(yuǎn)则(zé)怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相近了会看(kàn)你不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也”的(de)说话对象(xiàng)是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的(de)女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠(chǒng)幸的身(shēn)边人，小人则(zé)是(shì)与君子之(zhī)道相(xiāng)违背之人。