2、一(yī)直以来，以为(wèi)《西游记》中的人物除唐太宗、玄奘和尚(shàng)等(děng)人以外，其他的(de)都(dōu)是虚构出来的。不过，在1997年的一个考古发现，不由(yóu)得让(ràng)人怀疑(yí)虚拟人物(wù)中的(de)孙(sūn)悟空的确存在。1997年的一(yī)天，考古(gǔ)学家在福建顺昌(chāng)县地(dì)区的一座(zuò)占地(dì)面积约为(wèi)20平米的庙宇中发(fā)现一座(zuò)合葬墓(mù)，据当(dāng)地(dì)的地(dì)方志、墓(mù)志铭和碳素检测佐证，这应该是明朝时期才(cái)有的(de)。

　　3、让发现者感到很惊讶的是，墓(mù)碑(bēi)上的墓(mù)主人名(míng)称相当吸(xī)引人(rén)，分别(bié)为齐天大圣和通天大圣。两个墓碑的(de)长度均(jūn)不过两米、宽度均不过(guò)一米，但(dàn)上(shàng)面的(de)花纹极其精细，犹如天工(gōng)开物，不免让人(rén)肃然起敬。那么，里面真的躺(tǎng)着(zhe)孙(sūn)悟空吗?最早记载(zài)有孙悟空的是(shì)元代杨景贤原著(zhù)的《西游(yóu)记》。书(shū)中(zhōng)认为，齐(qí)天大(dà)圣共(gòng)有5个兄弟姐妹，他们分别是骊山老(lǎo)母、齐天大圣、通天大圣(孙(sūn)悟空自称(chēng))、巫枝祇圣母(mǔ)和耍耍(shuǎ)三郎。

　　4、能(néng)证(zhèng)明孙悟空身份的(de)，只(zhǐ)有(yǒu)金箍棒最为可信，其他的极有可能是(shì)杜撰或者是“衣冠冢”。当然，在不同(tóng)版本中的孙(sūn)悟(wù)空是不一样的(de)，所(suǒ)以身份值得让人怀疑，加之(zhī)背标上虚构(gòu)人(rén)物的标签，让人很(hěn)难相信(xìn)他存在。能(néng)够说(shuō)明(míng)一点是(shì)明代作者吴承恩的孙悟空形(xíng)象(xiàng)，灵感大(dà)多(duō)来(lái)源于杨(yáng)景贤的作品。他所塑造的(de)齐天大圣(shèng)不是通天大圣的二(èr)弟，而是(shì)集合五兄弟姐妹能力于一(yī)身(shēn)的(de)新圣(shèng)，是上(shàng)能够“大闹天宫(gōng)”、下可以“直捣地(dì)狱”的(de)拥有72变的泼猴。所以，所发现的齐天大圣和(hé)通天(tiān)大(dà)圣墓穴是来自(zì)杨景贤的作品(身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的pǐn)中(zhōng)的神话形象，而不是(shì)明朝(cháo)时期才诞(dàn)生的孙悟空(kōng)墓穴。至此答(dá)案(àn)已经很明了(le)，此孙(sūn)悟空非彼孙悟空。

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