第一次听说《烧饼歌》的(de)时(shí)候还以为这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道(dào)原来这是大名(míng)鼎(dǐng)鼎(dǐng)的(de)明朝开国元勋(xūn)刘(liú)伯温所(suǒ)做出的预言，既然是预(yù)言我们肯定要来说(shuō)一下刘伯温都预测到了什么事(shì)情，预测(cè)的(de)到底准不准确咯，首先我们(men)要了解烧饼歌全(quán)文翻译带(dài)图详解，古代(dài)人说话文绉绉的(de)，如果不(bù)翻译成现在的白话文，大多数人别(bié)说确定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么(me)意思可(kě)能都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧饼(bǐng)歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自(zì)元末(mò)明初的大文(wén)学家，政(zhèng)治(zhì)家(jiā)，军事家刘伯温，这(zhè)位(wèi)可(kě)是历史上响当(dāng)当的(de)大(dà)人(rén)物，他是明朝的开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是(shì)他在明太祖洪武年间创作出来的(de)。公(gōng)元1368年某一日的(de)早上，明(míng)太(tài)祖在内殿里吃(chī)烧饼，咬了一口后听到内监报告刘(liú)伯温(wēn)觐见，明太祖(zǔ)想要测试(shì)一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召(zhào)唤刘(liú)伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是(shì)什(shén)么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确无误(wù)的说(shuō)出碗(wǎn)下面是明太祖咬了一口(kǒu)的烧饼稚优泉这个牌子怎么样，稚优泉这个牌子怎么样啊(bǐng)，也(yě)正是这个开端(duān)让明太祖对(duì)刘伯温的(de)能力非常信服，于是(shì)开始和他探讨更(gèng)深层(céng)的话题。当时的明(míng)太祖或(huò)许对(duì)刘(liú)伯温的一些说法(fǎ)半信半(bàn)疑，可(kě)是我们这些现代人无(wú)一不感(gǎn)慨刘(liú)伯温的神机妙算，因为他(tā)在《烧饼歌》中预测到的很多事(shì)情竟然真的都在历史(shǐ)中(zhōng)实(shí)现了，弄得如今(jīn)好(hǎo)多(duō)人都觉得刘伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变、英宗复辟、宦官之(zhī)祸、李自(zì)成(chéng)起兵(bīng)、崇(chóng)祯自缢(yì)煤山(shān)、吴三桂出关降(jiàng)清等(děng)一系列(liè)重大事变，其(qí)中“八千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指(zhǐ)魏忠贤陷害忠良，使朝政(zhèng)大乱；“木下(xià)一头了(le)，目上一刀一戊丁(dīng)”可(kě)以凑(còu)成“李自(zì)成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴(wú)三(sān)桂的(de)“桂”字(zì)，这些诗(shī)句仿佛(fú)就(jiù)是刘伯温在指(zhǐ)名道姓的预测后世发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还(hái)有(yǒu)一些诗句涉(shè)及到皇(huáng)帝(dì)的年号或诸(zhū)侯王的(de)封号，如明成祖(zǔ)朱棣最初封为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来(lái)”之说，而“一(yī)院山河(hé)永乐平”大概是指成祖的“永乐”年(nián)号，“祖宗山上贝(bèi)衣行”可(kě)能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有(yǒu)暗喻(yù)时间的结局“相传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复(fù)辟(pì)，“奔走(zǒu)梅花上九重”指(zhǐ)崇祯(zhēn)吊死在煤(méi)山(shān)，“树上挂(guà)曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是(shì)说朱姓政权(quán)到顺治(zhì)皇帝时最(zuì)终完结。

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