第一次(cì)听说《烧(shāo)饼(bǐng)歌》的(de)时(shí)候还以为(wèi)这是围绕烧饼写(xiě)得一首歌呢，后来才(cái)知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温都(dōu)预测到了什么事情(qíng)，预测(cè)的到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首先(xiān)我(wǒ)们(men)要(yào)了解(jiě)烧(shāo)饼歌全文翻(fān)译带图详解，古代人说话文绉绉的，如果不翻译(yì)成现(xiàn)在的白话文(wén)，大多数人别说(shuō)确(què)定刘伯温预言是否准确了，连对方说的是什么意思(sī)可能(néng)都还(hái)看不懂呢(ne)，刘伯温都预测到了什么事情。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文学(xué)家，政(zhèng)治(zhì)家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史上(shàng)响当当的大人物，他(tā)是明朝的(de)开(kāi)国元勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是(shì)他在(zài)明太祖洪(hóng)武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一(yī)日的(de)早(zǎo)上，明(míng)太祖一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两在(zài)内殿(diàn)里吃烧(shāo)饼，咬了一口后听到内监报告刘伯温觐见，明太祖想要测(cè)试一下刘伯温，于是便用碗把烧饼盖住(zhù)，召唤刘伯温(wēn)觐(jìn)见问他碗下面盖(gài)的是什(shén)么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明(míng)太祖咬了一口的烧(shāo)饼(b一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两ǐng)，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯(bó)温的能力非常信服(fú)，于是开始和(hé)他探讨更深层的(de)话题。当(dāng)时的明太祖或许对刘(liú)伯温的(de)一些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我们这些(xiē)现(xiàn)代人无一不感(gǎn)慨刘伯(bó)温的(de)神机(jī)妙算，因为他在《烧饼歌》中预测(cè)到的很(hěn)多事(shì)情竟(jìng)然(rán)真(zhēn)的都在历(lì)史中实现了，弄(nòng)得如今好(hǎo)多人都觉得(dé)刘伯温是不是穿越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘伯温(wēn)一百克等于多少斤，一百克等于多少斤多少两的《烧饼歌》中预言到了明(míng)代的靖难(nán)之役、土木之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵、崇(chóng)祯自缢煤山、吴三桂出关降清等一系列(liè)重大事变，其(qí)中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤(xián)陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大乱(luàn)；“木(mù)下一头了，目(mù)上一刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是(shì)吴三桂(guì)的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘伯温(wēn)在指名道(dào)姓的预测后世(shì)发(fā)展。

刘(liú)伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的(de)年号(hào)或诸侯王(wáng)的封(fēng)号(hào)，如(rú)明成祖朱(zhū)棣最(zuì)初封为燕王，起兵靖(jìng)难(nán)，故有“燕子飞来(lái)”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山上(shàng)贝衣(yī)行”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还(hái)有暗喻时间的结局“相(xiāng)传昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花上(shàng)九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树(shù)上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政权到顺(shùn)治皇帝(dì)时最(zuì)终完结。

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