还记得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了，但在(zài)这(zhè)个(gè)特殊(shū)的夏日却突然响起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年(nián)磨一(yī)剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新(xīn)专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反响和(hé)争议(yì)。

因为在这首歌里的一些歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道(dào)他是一头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡(jī)，勾栏从来扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们(men)认(rèn)为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀(dāo)郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网友看到这样的词汇，更是认为这是(shì)一首(shǒu)“不带脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀郎在(zài)二十(shí)年前抽(chōu)出(chū)的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同(tóng)时，带着(zhe)这样重的普遍情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火(huǒ)于网络。

于是乎(hū)网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视(shì)频下(xià)留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论(lùn)区更是成了重灾区，短(duǎn)短几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四百万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络(luò)狂欢(huān)，更成了某种复(fù)仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心(xīn)而(ér)论，如果你完整(zhěng)地听(tīng)完这首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的(de)见(jiàn)解(jiě)。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一剑真的(de)只是为了揶(yé)揄所谓的那些人吗(ma)？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一(yī)个故事，是其笔下虚构的(de)一(yī)个世界。

美(měi)少(shǎo)年马(mǎ)骥(jì)误入到一个叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这(zhè)里的人有一个很奇怪的特点，那就是以(yǐ)丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完(wán)全(quán)和正常世界颠倒(dào)。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的(de)少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马骥(jì)只能戴着面具讨生活。

经年累(lèi)月带着(zhe)面具(jù)生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴(qiǎn)责(zé)，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折磨他的那些颠倒三观，让他(tā)实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又(yòu)鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒(dào)的(de)体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国(guó)又(yòu)一(yī)条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却总是(shì)自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自(zì)以为是(shì)自(zì)己是只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己究竟是个(gè)什(shén)么(me)东西(xī)，所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)一(yī)直(zhí)自视清(qīng)高认不(bù)清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄，可是那从来煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人(rén)根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎(láng)写(xiě)这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐(lè)、自视清高的那些人。

可我想说的是，如果(guǒ)你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太小看刀郎的格(gé)局了。

这首歌绝不(bù)是为了讽(fěng)刺某一个人或者几个(gè)人，甚至可以(yǐ)说这几(jǐ)个人根本不(bù)值得(dé)刀郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友(yǒu)说：“以我(wǒ)对他的了解，不(bù)是这么(me)回事(shì)，他没这(zhè)么小气(qì)。”?南大(dà)文学院的苗怀(huái)明教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为一个古代小说研究(jiū)者，我支持(chí)刀郎的(de)这种(zhǒng)创新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的(de)问题”。

从对个别人文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求的讽刺，最终升华(huá)向现实社会的揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想(xiǎng)套讨论的是(shì)一种社会现象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下(xià)的(de)社会，越来越(yuè)多“以(yǐ)丑为(wèi)美”的(de)现象，难道真的不值得我(wǒ)们去思考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚(gāng)刚发生的震惊全国的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白(bái)的(de)乱象(xiàng)，不(bù)只(zhǐ)是在某一个圈子(zi)里。

刀郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混(hùn)乱的时(shí)代，哎(āi)，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一(yī)出(chū)，无(wú)数人亢奋追捧，甚至捧上神坛，称(chēng)他(tā)为“当(dāng)代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的背后(hòu)深藏一颗清醒通透(tòu)的(de)灵(líng)魂。

刀郎(láng)这个人不管(guǎn)什(shén)么时候出面，都(dōu)是头戴一顶(dǐng)鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛(fú)不想让(ràng)全(quán)世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎(láng)原(yuán)名叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四(sì)川省内江市(shì)的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但(dàn)是罗家却是(shì)文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲是舞(wǔ)蹈演员(yuán)，由(yóu)于夫妻(qī)两常年(nián)跟团在(zài)外(wài)地演出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶一(yī)起生活。

哥哥(gē)虽然比(bǐ)他(tā)大五岁，但(dàn)也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮(pí)的弟弟，平(píng)日里不是(shì)打就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时候就(jiù)非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言(yán)之(zhī)是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋爱，于是恶作剧地冲着(zhe)哥哥(gē)大(dà)喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥(gē)因为(wèi)这(zhè)样而暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那之(zhī)后，罗林的内(nèi)心再也无法安宁，只能远走他乡(xiāng)。

带着(zhe)跟父母借的十(shí)块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起(qǐ)了服(fú)务员，业余有(yǒu)空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是(shì)因为出身于书香世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出(chū)于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队(duì)。

或许正(zhèng)是因为(wèi)少年天(tiān)真(zhēn)热情，所以自(zì)己(jǐ)希望音乐能像手术刀一样，能够犀(xī)利地解剖(pōu)这个社会。

只是让他(tā)万万没想(xiǎng)到的(de)，现实却(què)比手术刀(dāo)坚硬多了，因(yīn)为乐队(duì)赚(zhuàn)不(bù)到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这(zhè)时，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可(kě)在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了(le)罗(luó)林，只(zhǐ)留下一张字条“你给不(bù)了(le)我想(xiǎng)要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把(bǎ)悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回(huí)来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有回(huí)来，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家，自己则(zé)继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观(guān)，月入过万也是常有的事儿(ér)，但他却觉得(dé)这样十分没劲得(dé)很。

再三思(sī)考(kǎo)之后他离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆老(lǎo)家。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心找到了方向。

就(jiù)是在这个时候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎(láng)部落文化(huà)，将自己(jǐ)改(gǎi)名为“刀郎”。

同年刀郎为了让(ràng)父母孩子生活过得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐公(gōng)司(sī)合作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这(zhè)张专辑一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋(péng)友的来电(diàn)，可(kě)那时候他的(de)心里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半隐半退的生活(huó)。

时(shí)间缓缓(huǎn)流逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩下的声音也(yě)越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态(tài)，他(tā)就那么安安静静地(dì)采(cǎi)风生活(huó)，听众也越来越少(shǎo)...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎(láng)一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发福(fú)，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎...

似乎这个(gè)当(dāng)年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运，但这(zhè)就是他发自内心想要的(de)，做一(yī)个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语(yǔ)乐坛早就日新月异了，那些口(kǒu)水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧的标榜。

以至于当(dāng)刀郎以新的姿(zī)态(tài)闯入这个时代的时候，我们才(cái)突(tū)然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正(zhèng)所谓时(shí)代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗刹海市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有走远(yuǎn)，依然(rán)愿(yuàn)意为他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他(tā)洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期(qī)而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾(hàn)，只是刀郎却从未停留在那(nà)个寒风(fēng)凛冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎(láng)一直(zhí)在用心作(zuò)音乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或(huò)许(xǔ)这就是文化的(de)润(rùn)物细无(wú)声(shēng)的力(lì)量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到(dào)。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文(wén)化与民族音乐相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤(gū)诣(yì)的创作，看做只是(shì)为了报复(fù)那几个人，只能说过(guò)度解读(dú)罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道(dào)一个真正的(de)创作人，眼里不止(zhǐ)有对手，还有整个(gè)世界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整首歌(gē)，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子(zi)。

为什么现在还有那么(me)多的人(rén)喜(xǐ)欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的印象是淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判勇(yǒng)敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样(yàng)的(de)声音，需(xū)要一首(shǒu)《罗(luó)刹海(hǎi)市(shì)》来(lái)荡涤心(xīn)灵，欢(huān)迎刀郎(láng)归来，是(shì)因为人们(men)对以丑为美(měi)的风(fēng)气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各(gè)道各(gè)路牛鬼蛇神(shén)多(duō)一(yī)些真诚、少玩(wán)些套路和圈子(zi)......

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