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高山流(liú)水是什么(me)意思服务项目，服务里面高山流(liú)水是什么意思

　　出(chū)自《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志(zhì)在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善弹琴(qín)，钟子期善(shàn)听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴(qín)时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含(hán)意。

　　后(hòu)来就用“高(gāo)山(shān)流水”比喻知音(yīn)或一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏(zòu)的《流(liú)水(shuǐ)》是近(jìn)代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙(yá)来(lái)到泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山(shān)）北(běi)面游览时，突(tū)然遇到(dào)了暴雨，只(zhǐ)好滞留在岩石之下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随(suí)身带的古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的乐音。

　　恰(qià)在此时(shí)，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听到伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心旷神怡，在一旁(páng)早(zǎo)已聆(líng)听(tīng)多时了，听(tīng)到高潮时便情(qíng)不自禁(jìn)地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便(biàn)又继续弹了起来(lái)。

　　伯牙(yá)凝神(shén)于高(gāo)山，赋意(yì)在曲调之中，钟子期在一旁听后(hòu)频频点(diǎn)头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之(zhī)外(wài)，钟子期听后，又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的(de)意旨和情趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我(wǒ)心里想的真是(shì)完全一(yī)样，我的琴(qín)声怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(一立方分米等于多少升 一立方分米等于多少斤wèi)知音(yīn)，并约好(hǎo)第(dì)二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙(yá)来会(huì)钟(zhōng)子期时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛(tòng)惜伤感，难以(yǐ)用语言(yán)表达，于是就摔破了自己(jǐ)从(cóng)不离身的古琴，从此不再抚弦弹(dàn)奏，以谢(xiè)平(píng)生难得的知音。

　　1、他的(de)作品(pǐn)虽然动听，可惜高山流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这(zhè)种高(gāo)山流水之乐，真是人(rén)间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人(rén)如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里(lǐ)高(gāo)山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是：是酒吧(ba)的特色(sè)的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯(bēi)子(zi)底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是(shì)酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己店里的特色(sè)然后(hòu)给这个特色其一个(gè)优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里(lǐ)来消(xiāo)费(fèi)。

　　高山(shān)流(liú)水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳是(shì)一个专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简(jiǎn)单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发达(dá)的地区，越(yuè)是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作(zuò)压力(lì)下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随着社会的不断(duàn)发展，采耳(ěr)无论在(zài)技告哪术延深方面(miàn)，还是在兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面(miàn)，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并(bìng)融入到了(le)传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没，得到了保(bǎo)存与发展。

　　一(yī)度成为(wèi)皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技术(shù)高(gāo)超的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都(dōu)更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是。

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