谬赞是什么意思啊缪赞和谬赞的区别是什么-橘子百科-橘子都知道

谬赞是什么意思啊缪赞和谬赞的区别是什么恻隐之心仁之端也的意思10字，恻隐之心仁之端也的意思是啥

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　　“恻隐(yǐn)之心，仁之(zhī)端也”的意思是同情心是仁的开端，羞耻心(xīn)是义的开端。

　　出自《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)上》的(de)第六章。

　　“恻隐之(zhī)心”是孟(mèng)子(zi)四心说(shuō)的内(nèi)容，孟子认(rèn)为人性本(běn)善，人皆有不忍(rěn)人之(zhī)心(xīn)，“不忍(rěn)人之心(xīn)”包括四(sì)个方面，包括(kuò)恻隐之心、羞(xiū)恶之心、辞让之心(xīn)、是(shì)非之心。

　　原文：恻(cè)隐之心，仁之端也(yě)；

　　羞恶之心(xīn)，义之端也；

　　辞(cí)让之心，礼之端也；

　　是非之心，智之端也。

　　人之(zhī)有是四端也，犹其(qí)有四体也。

　　有(yǒu)是四端而自谓不(bù)能者，自贼者也(yě)；

　　谓其君不(bù)能者，贼其君(jūn)者也。

　　凡有四(sì)端于我者，知(zhī)皆(jiē)扩而(ér)充之矣(yǐ)。

　　若(ruò)火之始然(rán)，泉之始达(dá)。

　　苟能充之，足以保四海；

　　苟不(bù)充(chōng谬赞是什么意思啊缪赞和谬赞的区别是什么)之，不(bù)足以事父母。

　　《孟子(zi)》记录了(le)孟子的治国思(sī)想、政治策略（仁(rén)政、王霸之辨(biàn)、民本、格(gé)君心之(zhī)非，民为贵社稷次之君为(wèi)轻）和政治行动，成(chéng)书(shū)大(dà)约在战国(guó)中期，属儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)著作(zuò)。

　　其学说出(chū)发点(diǎn)为性善论，主张德治。

　　南宋时朱熹将《孟(mèng)子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。