都(dōu)塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动(dòng)听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用琴竹击弦(xián)而(ér)发(fā)音的乐(lè)器总(zǒng)称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式(shì)，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音(yīn)色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最(zuì)下方是一(yī)个(gè)半(bàn)球(qiú)形的(de)共鸣箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄脊迹不但有(yǒu)美妙的(de)气韵，更有美观大方的外形，琴身由(yóu)很(hěn)多牛角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的(de)都(dōu)塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布尔相(xiāng)似(shì)，外(wài)形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦(xián)等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔(róu)美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还演奏(zòu)过有名的(de)曲目《木夏乌热克木(mù)卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡(kǎ)龙琴(qín)是维吾尔乐(lè)器里弦最多的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳(ěr)，近似(shì)古筝(zhēng)，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新(xīn)疆的(de)麦(mài)盖提、喀什、和(hé)田、莎车(chē)、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆(jiāng)的维(wéi)吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏民间歌曲和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞(sāi)他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思(sī)是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木(mù)卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民(mín)间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得以复苏，形似曼多元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字(duō)林，音色脆亮(liàng)，可用于(yú)独奏(zòu)、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过不断发展改进，不(bù)但丰(fēng)富了演奏技巧，而且提高(gāo)了表现力，现(xiàn)已成为一(yī)件具有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人(rén)民最喜(xǐ)爱的(de)打击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁(tiě)环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字'color: #ff0000; line-height: 24px;'>元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵活，可(kě)以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名(míng)副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度变化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起到烘托各(gè)种不同(tóng)乐曲(qū)情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代(dài)史籍中称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击。

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