徐太志恶魔事件发生在1994年，想要知道这件事情的经过(guò)，首先(xiān)我们(men)必须要(yào)来(lái)了解了解徐(xú)太志到底是一个怎(zěn)样的人(rén)，徐(xú)太志的职业(yè)是歌手，在(zài)韩国乐坛(tán)中他算(suàn)得上是(shì)名气(qì)非常(cháng)大的前辈了，并且在(zài)徐(xú)太志的(de)身上还(hái)有一种魅力是让(ràng)人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊(shū)的感(gǎn)情(qíng)导致徐太(tài)志即便已(yǐ)经隐(yǐn)退多年，大家还(hái)是会对他印象深刻，既(jì)然(rán)徐太志是这(z家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗hè)么(me)一位有魅力的(de)人，那他(tā)是怎么和(hé)恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔(mó)就(jiù)会让人有害(hài)怕的感觉，徐太(tài)志(zhì)和这种事(shì)情扯(chě)上关系让人感到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩(hán)国首尔(ěr)的徐太志原(yuán)名叫郑铉哲，从小(xiǎo)就对音(yīn)乐有(yǒu)浓厚兴趣的他在14岁就(jiù)和朋友组(zǔ)建乐队，天(tiān)上壁(bì)、活化山、夕那(nà)雨这些乐(lè)队中都有(yǒu)徐(xú)太(tài)志加入的痕迹，可惜最后乐队(duì)也(yě)都(dōu)逃不过解散(sàn)成(chéng)员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代(dài)，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱路组成“徐(xú)太志和孩子们”，这个(gè)组合开创了(le)韩国偶像(xiàng)组合和流(liú)行舞曲的(de)新时代，成为韩国90年代当红歌手组合，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太(tài)志的(de)恶魔事件其实是说他(tā)在1994年发表过组合的(de)第三张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒(zhòu)的杰作”，也(yě)是“徐(xú)太志(zhì)和孩子们(men)”专辑中销量最少(shǎo)的(de)一张，就是这张专辑(jí)让徐太志不再是大家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆(líng)听”角度而是作为“分析和批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样的歌手应(yīng)该不会有第二个(gè)了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲传出(chū)来(lái)的，当时流传“撒旦说”，关于“徐(xú)太(tài)志的音乐倒过来家雀是国家几级保护动物 大山雀是国家二级保护动物吗听，传达了撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说将“徐(xú)太志和(hé)孩子(zi)们”专辑卡带分解后，将(jiāng)卷筒换向(xiàng)反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话(huà)就会听到“血不足(zú)”这样的(de)声音(yīn)。尽管(guǎn)徐太志本人极(jí)力否认，但一部分宗(zōng)教(jiào)人士还是认为这首歌(gē)曲(qū)是赞扬撒旦的意(yì)思，认为徐太志是(shì)恶魔中的恶魔。

事实上这样的说法完全是没有依据的，就是三(sān)人成虎(hǔ)的(de)传(chuán)言所造成大家(jiā)心里一(yī)定的心理暗示，徐太(tài)志身上确实有一种魅力会让人莫名(míng)其妙的被他吸引，但因此(cǐ)就说他(tā)是恶魔就有点(diǎn)太不科学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起争议的新闻被放大都会给当事(shì)人造成无(wú)法挽回的后果与影响，以(yǐ)后大家如果再碰(pèng)上(shàng)一些匪夷所(suǒ)思的(de)传闻，还是要多思考思(sī)考(kǎo)再决定要不要站队(duì)。

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