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无功不受禄什么意思,无功(gōng)不受禄(lù)下一(yī)句该怎么回答对(duì)方

  “无功不受禄”下一句是(shì)无(wú)德不(bù)受(shòu)宠(chǒng),意思(sī)是指没有建立功劳,就(jiù)不可三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式无故接受俸(fèng)禄。

  也(yě)泛指(zhǐ)对人(rén)没有好处(chù),就不(bù)可接受(shòu)人家的馈(kuì)赠或优(yōu)待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾(céng)子穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁国的国君(jūn)派(pài)人到他那(nà)里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这座城镇(zhèn)的收入,修饰一下你(nǐ)的服装。

  ”曾子(zi)没(méi)有接(jiē)受(shòu),反复几(jǐ)次,曾子(zi)还是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先(xiān)生不是(shì)有求(qiú)于国君,完全是国(guó)君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的,为什么(me)不肯接受呢?”曾子(zi)说:“我听说过,接(jiē)受了人(rén)家(jiā)赠(zèng)送的(de)东西(xī),就(jiù)怕(pà)得罪人家(jiā);

  给人家东西的人免不了要露高傲。

  纵(zòng)然鲁君赠(zèng)送(sòng)我采邑,不骄横地待(dài)我,我又(yòu)怎(zěn)么能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾子还是没有接(jiē)受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参的话是足以保全他的气节的。

  ”

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   “无功不(bù)受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇(kòu)《列子》,下一句是“无(wú)德不受宠”。

  意思是指没有建立功劳,就(jiù)不凯毕(bì)可无(wú)故接受俸禄。

  也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处,就不可接(jiē)受人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典故(gù)

   曾子穿着破(pò)旧(jiù)的衣裳在地里耕(gēng)种。

  鲁国(guó)的国(guó)君派人到他那里去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这(zhè)座(zuò)城镇的收(shōu)入,修野孙迹饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次(cì),曾子还是不(bù)肯接受。

  派来的人说:“先生不是有求于(yú)国君,完全是国君自己封赠给你(nǐ)的,为什么不肯接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说(shuō)过,接受了人(rén)家赠(zèng)送的东西,就怕得(dé)罪(zuì)人(rén)家;给(gěi)人家东西的人(rén)免(miǎn)不(bù)了(le)要(yào)露(lù)点高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采(cǎi)邑,不骄横地待我,我又怎么能不怕得罪(zuì)他呢(ne)?”最(zuì)终(zhōng)曾子还是(shì)没有(yǒu)接受。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说:“曾参的话是足以保全他(tā)的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不(bù)能(néng)得到报(bào)酬,没有好(hǎo)的品德就不(bù)能得(dé)到(dào)宠(chǒng)爱。

列(liè)子简介

   列子(zi)(大约公元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即(jí)战国(guó)年间,享年(nián)75岁),战国前期道家代表(biǎo)人物。

  名寇(kòu),又名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国(guó)圃田(tián)人,古帝王列(liè)山氏之(zhī)后。

  先秦(qín)天(tiān)下十豪之一,著名(míng)的道学者、思想家、哲(zhé)学家、文学家、教育家。三角形的边长公式小学,等边三角形的边长公式p>

   列子是老子和庄子之外的又一位道家(jiā)思想代表人物,与郑缪公同时。

  其(qí)学本于黄(huáng)帝老子,主张清(qīng)静无为。

   列子对后世哲(zhé)学、美学、文学(xué)、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远(yuǎn)。

  著有《列子》,其学说本(běn)于黄帝(dì)老(lǎo)子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先(xiān)秦(qín)哲学学派贵虚学派(列子(zi)学)。

  是介于老子与庄子之间道家学派承前启(qǐ)后的(de)重要(yào)传(chuán)承人物。

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