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明经和进士的区别(bié),明经和进士两门(mén)考试的内容

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  一、起源(yuán)不(bù)同。

  1、进士:进(jìn)士(shì)科始(shǐ)于(yú)隋(suí)朝,是唐朝科(kē)举(jǔ)制度取士(shì)的(de)科(kē)目之一。

  2、明经:明(míng)经,始(shǐ)于汉(hàn)武(wǔ)帝时期,被推举者须明(míng)习(xí)经学,故以“明经(jīng)”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明(míng)经(jīng)入仕。

  二、废除(chú)时间不同(tóng)。

  1、进士:清末(mò),多数书院都变成(chéng)应举的预备机构,也被人们视(shì)为与学习西学(xué)为主的学堂(táng)相对(duì)立的(de)旧(jiù)学的堡垒(lěi)。

  在当时特定的时代背景中,似乎学堂代表进(jìn)步,书院代表落后,尽(jǐn)管有(yǒu)些新式(shì)书院实际上(shàng)是在教(jiào)育新学。

  在戊(wù)戌变法期间,康(kāng)有为(wèi)不仅奏过(guò)《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》,而且也上过(guò)《请饬各省改(gǎi)书(shū)院淫祠为(wèi)学堂(táng)折》。

  当时(shí)许多有(yǒu)识之士(shì)也对书院的弊端(duān)大加抨击,例(lì)如熊希龄等(děng)人所呈(c美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思héng)《湘绅公恳抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通美甲建构是什么意思,语言建构是什么意思省书院禀(bǐng)稿》,便详细(xì)列举过清末湖南众(zhòng)多书(shū)院的各(gè)种积弊。

  到1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布上谕,令所有书院(yuàn)一(yī)律(lǜ)改为学堂,宣告了书院这一中(zhōng)国传统(tǒng)的教育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制(zhì)度(dù)退出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又于进士(shì)、诸科外别(bié)设(shè)一明经(jīng)科,分二经(jīng)、三经、五经,考试时问大义十条,试(shì)时务策三条,出身同(tóng)于进士,直至宋神宗(zōng)时方废除。

  三、考试内容不同(tóng)。

  1、进士:进士(shì)科(kē)除(chú)考经学和(hé)时务策以外,还要“加(jiā)考(kǎo)诗(shī)赋”。

  2、明经:明经(jīng)科考经学和时(shí)务策。

明经(jīng)和进士有什么区别

  明经和进(jìn)士(shì)的区别在于起源不同、废(fèi)除时(shí)间不同、考(kǎo)试(shì)内容不(bù)同。

  起源:明经科始于(yú)汉武帝时期,被推举者须(xū)明(míng)习(xí)经学(xué),故以“明经(jīng)”为名。

  进士科始于隋朝,是(shì)唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

  废除时间:明经科是宋神饥悔宗时废除。

  进士科是1901年(nián)9月,朝廷发布上(shàng)谕,令所(suǒ)有书院(yuàn)一律(lǜ)改为学堂(táng),宣告了书院(yuàn)这一中国传统的(de)教锋逗育(yù)组织(zhī)形式和进(jìn)士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

  考试内容(róng):明经科考经学(xué)和时务策。

  进士科除考经学和时务策(cè)以(yǐ)外,还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制度(dù)的(de)积极影响:

  科(kē)举制度的出现打破了以往中(zhōng)国(guó)政(zhèng)治制度当中传(chuán)统(tǒng)的世袭制观念,政府决定从民间选拔(bá)人才,原来官宦家族的地位(wèi)就(jiù)受(shòu)到了威胁,皇(huáng)上这样(yàng)做的目的(de),就是为了(le)减少传(chuán)统家族对皇权的制约,整顿政(zhèng)治(zhì)体制。

  对于(yú)其他国家的(de)影(yǐng)响也(yě)是非(fēi)常(cháng)深远的,十(shí)五(wǔ)至十六世(shì)纪,这种制度逐渐流传(chuán)到了东亚(yà)的一(yī)些国(guó)家,到了十七(qī)世纪,欧(ōu)洲的(de)传教(jiào)士来到中国,将这种特(tè)别(bié)的(de)选官制度(dù)流传到(dào)了欧洲(zhōu),一(yī)直延续到(dào)今(jīn)天的(de)考试(shì),虽(suī)然科举制已经(jīng)废除,烂基(jī)正但是,它在人们的心里依然影响巨(jù)大。

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