扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原(yuán)文

　　“扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母(mǔ)，乃教人叛父(fù)母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑而(ér)置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒(jiǔ)大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥(xiáng)到了潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下让文天祥跪下(xià)，他不(bù)跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过零丁洋》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被(bèi)攻(gōng)破了(le)，军(jūn)营中大家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能(néng)像为宋(sòng)朝做事那样为我们一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力皇上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥(xiáng)悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出(chū)二(èr)心(xīn)？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著名作家(jiā)卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于(yú)文中多处(chù)运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法(fǎ)，给予了文天祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为(wèi)后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来(lái)，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓(yù)方书写文天(tiān)祥精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过(guò)对(duì)史实的运用和丰(fēng)富的(de)想(xiǎng)象力，写(xiě)下了一篇动人(rén)心(xīn)弦(xián)的大(dà)散文。

挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救事物于危(wēi)险的境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章中多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予了(le)文天祥的(de)人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭(jì)》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并将(jiāng)踏着无穷的岁(suì)月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经(jīng)危在旦夕，人们(men)指(zhǐ)望(wàng)他能挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续(xù)赵宋王朝(cháo)的(de)社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不(bù)屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方(fāng)书写文天祥精神的(de)优秀作品(pǐn)。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范(fàn)，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰的。

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扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“扶(fú)大(dà)厦(shà)之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒(jiǔ)大(dà)会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不(bù)失(shī)为宰相(xiāng)也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其(qí)死而(ér)二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的手下让文天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他不(bù)跪(guì)，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一(yī)样接待他，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥作《过(guò)零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗里一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力最后说：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没(méi)有(yǒu)管它。一般来讲涨潮和落潮的主要原因是什么，涨潮和落潮的主要原因是什么引力>

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家(jiā)聚在(zài)一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到了(le)，如果(guǒ)能(néng)像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了不能(néng)去(qù)救(jiù)，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢不(bù)死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸(kuā)张、比喻的(de)手法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精(jīng)神的优(yōu)秀(xiù)作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多(duō)字，通过(guò)对史实的运用和丰富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的(de)出(chū)处(chù)和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句(jù)话比喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家(jiā)卞毓方的代(dài)表之作，作(zuò)者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻的手法，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我(wǒ)心跳(tiào)的，是他已活(huó)了(le)七百六(liù)十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明、清、民国昂昂而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年。

　　当他生(shēng)时(shí)，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴(biàn)州(zhōu)”的(de)临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦(dàn)夕(xī)，人(rén)们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历(lì)史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓(shì)死不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优(yōu)秀作(zuò)品(pǐn)。

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