都塔(tǎ)尔与弹布尔(ěr)的(de)区(qū)别，都(dōu)它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

　　关于(yú)都塔(tǎ)尔与弹布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和弹布尔区(qū)别以(yǐ)及都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，弹布(bù)尔和(hé)都塔尔哪个好(hǎo)学，都它尔和(hé)弹布尔区别，学入门弹都塔(tǎ)尔视(shì)频，弹(dàn)拨尔(ěr)和都塔尔等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知识：

都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度(dù)音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)是用手指(zhǐ)或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而(ér)发(fā)音的(de)乐危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高器(qì)总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横(héng)式与竖式两类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调(diào)筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长的乐器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体(tǐ)和琴(qín)头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独(dú)特。

　　上(shàng)部(bù)是细(xì)长的(de)琴身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有(yǒu)美观(guān)大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并(bìng)带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观(guān)大方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马(mǎ)和琴弦等(děng)部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多(duō)采用经过(guò)自然干燥(zào)的桑木、杏(xìng)木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔美(měi)。

　　都塔(tǎ)尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的(de)危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高乐器，它除(chú)了在古典音乐(lè)《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民(mín)间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近似(shì)古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎(zhā)克(kè)，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐(lè)器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外(wài)形(xíng)与弹(dàn)拨(bō)尔相似，因音(yīn)色明亮(liàng)，常常用(yòng)于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十(shí)五(wǔ)世纪(jì)，维(wéi)吾尔族民间就有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到(dào)20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才(cái)得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色(sè)脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相(xiāng)传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹(liáo)亮，过去(qù)多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经(jīng)过不断发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏(zòu)技巧(qiǎo)，而且提(tí)高了表(biǎo)现(xiàn)力(lì)，现(xiàn)已成为一(yī)件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人(rén)民最(zuì)喜爱的打击乐器(qì)之一，被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的(de)发音(yīn)清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同(tóng)乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作用，是名副其(qí)实的总指挥。

　　同时，它的(de)声音力度(dù)变化幅度(dù)较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套(tào)，每套分大中小三(sān)组，每组两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用(yòng)木捧敲击(jī)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 危楼高百尺的危是什么意思，危楼高百尺的危是什么意思是危险还是高