赶(gǎn)尸是古代(dài)湘西(xī)一项被神秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸(shī)体运(yùn)回故(gù)里(lǐ)，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的吗？古代湘西一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死(sǐ)者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山(shān)高路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没(méi)有便(biàn)利的(de)大(dà)路供车(chē)马(mǎ)通行，也无法乘(ché耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系ng)船走水路。很少(shǎo)有人愿意花大钱请(qǐng)人(rén)运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此背景下，一些胆大人士(shì)，“发(fā)明(míng)了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归故里。

影视(shì)剧(jù)里我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸匠摇(yáo)着(zhe)手里(lǐ)的摄(shè)魂铃(líng)，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个(gè)面色煞白，头上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学(xué)的角度看待，尸体不可能(néng)自(zì)己前行，但(dàn)这些传说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以很大(dà)可能是赶尸匠通(tōng)过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的法术。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不(bù)是什(shén)么活都接(jiē)，有(yǒu)“三赶(gǎn)三不赶”的(de)原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属(shǔ)于(yú)“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的(de)、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三不(bù)赶(gǎn)”。

说白了(le)赶尸匠只接那些尸体完整，没有(yǒu)传染病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死的比较惨的(de)，肢体(tǐ)不完整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠还编了(le)一些理由：说病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已经被(bèi)阎王勾走，无(wú)法唤(huàn)回，其实是怕自己(jǐ)被传染(rǎn)疾病；而投河自尽的是被替(tì)代(dài)者勾去了魂(hún)魄，如果召回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是(shì)尸体泡烂(làn)了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人(rén)，魂魄(pò)不配回归故(gù)里，说白(bái)了还是因为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的(de)死者，传闻有两个(gè)版本的赶尸方法，其中(zhōng)一(yī)种就(jiù)是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸(shī)体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸(shī)匠(jiàng)为师(shī)徒两人一组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸体，而且是(shì)处理过的尸体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个死(sǐ)人跋山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活。

死者(zhě)去(qù)世(shì)后(hòu)，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而(ér)且要求死者家人(rén)回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特(tè)制(zhì)的(de)防腐药水涂抹(mǒ)，也有用(yòng)朱砂防腐的，这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸匠将(jiāng)死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布(bù)衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的(de)赶尸队(duì)都(dōu)是(shì)双手(shǒu)向前平伸的。

为了(le)增加(jiā)神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑(hēi)色腰带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走夜路(lù)，而且不点(diǎn)灯，途中落脚之处(chù)也是神秘(mì)恐怖(bù)。这(zhè)一些列(liè)装扮操作(zuò)，路人(rén)见(jiàn)了都会(huì)回避，死(sǐ)者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人(rén)。这(zhè)样做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种赶尸方法(fǎ)
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四(sì)十八小时(shí)之后肌体(tǐ)又恢复一些柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如(rú)髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅(fú)度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好队，就(jiù)像前面提(tí)到(dào)的(de)那样，将(jiāng)胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行，用细长的(de)竹竿(gān)将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳(wěn)站立(lì)。

赶尸(shī)匠用(yòng)绳(shéng)子(zi)牵引两具(jù)捆(kǔn)好的(de)尸(shī)体架子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的(de)僵(jiāng)尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用(yòng)多大(dà)力气才能(néng)拖动，还不如(rú)抬(tái)着走省力。其实这跟当地(dì)的地势有(yǒu)关，从四川和贵州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整(zhěng)体地势是从高至低的，大多(duō)是下坡路，利用(yòng)地势差以及尸(shī)体运(yùn)动的原理(lǐ)，可以省很多力(lì)气。当然(rán)也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原(yuán)理(lǐ)也只(zhǐ)是(shì)传(chuán)闻(wén)，现代(dài)科学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无法判断。

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