君子不立危墙,不(bù)行陌(mò)路,不入深(shēn)水，君子不立危墙(qiáng)是(shì)什(shén)么意思(sī)？是“君子(zi)不(bù)立危墙之(zhī)下(xià)”意(yì)思是(shì)：君子要吴亦凡还出得来吗远离危险的地(dì)方的。

　　关(guān)于君子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙是什么意思(sī)？以及(jí)君(jūn)子(zi)不立(lì)危墙,不(bù)行(xíng)陌路,不入深水，君(jūn)子(zi)不立危墙啥(shá)意思，君子不立(lì)危(wēi)墙是什(shén)么(me)意思(sī)？，君子(zi)不立(lì)危墙谁说的(de)，等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)知识：

君(jūn)子不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌路(lù),不入深水，君子不立危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下(xià)”意(yì)思是：君子(zi)要(yào)远离(lí)危(w吴亦凡还出得来吗ēi)险的地方(fāng)。

　　出(chū)自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正，是(shì)故知(zhī)命者(zhě)不(bù)立乎(hū)岩墙(qiáng)之下。

　　尽其(qí)道而(ér)死者，正命也；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也。

　　”“君子(zi)不立于危墙之下”讲的(de)是做(zuò)人的道理(lǐ)和方法。

　　这包括两方面：一(yī)是防患于未然(rán)，预先觉察(chá)潜(qián)在的危险，并采取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发现自己(jǐ)处于危(wēi)险境(jìng)地，要及时离开。

　　孔子的弟子子(zi)路(lù)要去卫国做大司马，可是卫国国君无力，太(tài)子无(wú)德(dé)，国(guó)内权利交错。

　　孔子不赞成子路(lù)去，就(jiù)说：“危邦(bāng)不(bù)入，乱邦不居(jū)，天下有道则(zé)入，无(wú)道则隐。

　　邦有道，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道(dào)，富且贵焉，耻也。

　　”子路说(shuō)他有(yǒu)信心治理好卫国。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸于先(xiān)而(ér)不致于后(hòu)伤情。

　　知而慎行，君子不立(lì)于危墙(qiáng)之(zhī)下，焉可(kě)等闲视之。

　　”

"君子不(bù)立危墙(qiáng)”怎么解释？

　　君子不立于危墙之下”出(chū)自于孔子，讲得是做人(rén)的(de)道理和方法

　　君子要远离危险的地(dì)方。

　　这包括两方(fāng)面：一是防患于未然，预先觉察潜清(qīng)肢在(zài)答旦世的危险，并(bìng)采取防范措(cuò)施；二是一旦发(fā)现自己处于危险境迟悉地，要(yào)及时离(lí)开。

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