周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心的意思是什么(me)意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释(shì)

　　至于“周(zhōu)公赐养”的典故，据(jù)说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯父(fù)，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂，还怕(pà)失(shī)去天下男(nán)人。

　　”这也表达(dá)了(le)诗(shī)人(rén)当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活如(rú)何！

　　比如早(zǎo)晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的(de)心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮(liàng)明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高(gāo)，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推(tuī)，回(huí)到世界的中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王(wáng)的(de)叔叔(shū)，他也在(zài)这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害怕在这个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才(cái)，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱着头发(fā)，在(zài)一(yī)顿饭中(zhōng)多次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周(zhōu)公(gōng)食、一浴、三抱、一(yī)顿饭、三吐”来(lái)表达(dá)他对人才的渴求和(hé)对人才(cái)的(de)追(zhuī)求。

周公吐哺(bǔ)天下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那么(me)“周公(gōng)吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的(de)意思是(shì)我愿如(rú)周公一般(bān)礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度(dù)阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的(de)忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向南飞去。

　　绕(rào)树飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很(hěn)强(qiáng)的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政(zhèng)治路(lù)线和(hé)政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意义(yì)却完(wán)全熔(róng)铸在浓(nóng)郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而巧妙(miào)地运用了比兴手(shǒu)法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹(cáo)操就已经能够按照抒情诗的(de)特殊规律来(lái)取得预期(qī)的社会效果(guǒ)，这一创作经(jīng)验是值(zhí)得(dé)后人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯(wéi)才是举”有一定(dìng)的进步意义，所以他对“求贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现，也得(dé)到了(le)历史的肯(kěn)定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是(shì)什么解释是我要像周公(gōng)一样，像天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的(de)意思是什么(me)解释

　　至于“周公(gōng)赐养”的典故，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父(fù)，我(wǒ)世(shì)上不(bù)轻(qīng)。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一(yī)顿饭三(sān)吐喂(wèi)，还(hái)怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗人当时的心情(qíng)。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什么时(shí)候能(néng)修好？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此，无法割(gē)断。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子(zi)）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王(wáng)的叔叔(shū)，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上(shàng)的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地(dì)的人才，周(zhōu)公不得不多(duō)次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食、一(yī)浴、三抱、一(yī)顿饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来(lái)看“哺”这个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周(zhōu)公(gōng)吐哺”的意思就是，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中(zhōng)来，不可断(duàn)绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相(xiāng)存。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心念(niàn)旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐(tǔ)哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于(yú)怀的(de)忧愤哟(yō)，突(tū)然(rán)喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏着田间小路，一个(gè)个屈驾(jià)前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的情谊(yì)诉说。

　　月(yuè)光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树(shù)飞了(le)三(sān)周却没敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所？高(gāo)山不辞土石才见巍峨(é)，大海不(bù)弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般(bān)礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的(de)英杰(jié)真心(xīn)归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强的(de)诗作(zuò)，主(zhǔ)要(yào)是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它那(nà)政治(zhì)珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？内容和(hé)意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充(chōng)分发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确(què)而巧妙地(dì)运用了(le)比兴手法(fǎ)，达到寓(yù)理于情、以情感人的(de)目的(de)丛锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就已经能够(gòu)按照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经验(yàn)是值得后人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操(cāo)在(zài)当时强调(diào)“唯才(cái)是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺(yì)术化的(de)表现，也得(dé)到了历史(shǐ)的(de)肯(kěn)定。

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