京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要(yào)类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几类。

　　生除了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演(yǎn)各种不(bù)同年龄、性格(gé)、身份(fèn)的(de)女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀(dāo)马(mǎ)旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱(chàng)为主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区(qū)别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳，而能(néng)说(shuō)能跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮(bàn)演中年以上男子(zi)，多数挂(guà)须。

　　又(yòu)细(xì)分(fēn)为老生(shēng)、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不(bù)同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和(hé)剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型(xíng)。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要可(kě)分为生、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行分(fēn)为须生(shēng)(老生(shēng))、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行当之(zhī)一(yī)。

　　 须生(老生(shēng)):即中(zhōng)年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(zi)(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如(rú)扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把(bǎ)老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生(shēng):指演(yǎn)剧中的(de)翎(líng)子生(带雉翎的大将，王侯(hóu)等)，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(穷(qióng)酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角(jiǎo)色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(kào)102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为特(tè)色，以演皇(huáng)后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角(jiǎo)色为(wèi)主。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演(yǎn)唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打(dǎ)花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏(xì)曲剧种之一，腔(qiāng)调以西皮(pí)、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台(tái)、和春， 四大徽班(bān)陆续进入北京(jīng)，他们与来自(zì)湖(hú)北(běi)的(de)汉(hàn)调(diào)艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方民间曲调，通过(guò)不断的(de)交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速(sù)发展，直至民国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传(chuán)统艺(yì)术纯(chún)尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分(fēn)布(bù)地以(yǐ)北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京(jīng)剧被列入“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发展，不是某(mǒu)个人凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌角色的(de)不断分(fēn)析、判断，作(zuò)出(chū)评价(jià)，才逐步形成了一整套完102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂(tú)面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱，胚胎于上古(gǔ)的图(tú)腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展(zhǎn)为宋、元的(de)涂面，形成为(wèi)明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之(zhī)后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具(jù)仍(réng)然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明显的(de)贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每(měi)剧多至百余，少(shǎo)者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一(yī)般均(jūn)戴面具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合(hé)使用与脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活的艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余(yú)年的历史，但与(yǔ)其他(tā)戏(xì)曲相(xiāng)比，它发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案勾眉眼面颊，结合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的(de)高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹”的(de)不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是具有民族特(tè)色的一(yī)种特殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人(rén)物都有(yǒu)一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为(wèi)采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈(liè)、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等(děng)；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸谱表示一些粗(cū)豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部(bù)的纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格(gé)、心理和生理上的特征，以此来为整个(gè)戏剧的情(qíng)节服务，可(kě)是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一种具有民族特色的、以人的面部为表现(xiàn)手(shǒu)段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料：百度百科(kē)-京剧

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