大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如(rú)下：单车欲(yù)问(wèn)边，属(shǔ)国过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧(xiāo)关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条的(de)画面(miàn)，给人凄凉(liáng)的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远处独起的(de)一股炊烟，既(jì)显得孤(gū)单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直(zhí)”字(zì)，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍茫的(de)沙漠，没有山(shān)，没有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然(rán)涌(yǒng)上作者心头。

　　而“长河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的(de)“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传(chuán)神，难以言(yán)其(qí)妙处。

　　真像(xiàng)《红楼(lóu)梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”这不(bù)是描写河流的(de)句(jù)子，它其(qí)实(shí)是具(jù)体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光。

　　画(huà)面开(kāi)阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观(guān)异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写(xiě)出了景物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一(yī)个“直(zhí)”字，却(què)又表现了它(tā)的劲(jìn)拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那(nà)横(héng)贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人(rén)以(yǐ)亲切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫的(de)感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确(què)地描绘了沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的(de)描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边(biān)，属(shǔ)国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候骑(qí)，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问(wèn)守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解(jiě)释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属(shǔ)国的(de)简称(chēng)，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额济纳旗(qí)北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城在今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境(jìng)在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙(shā)漠，此处大约(yuē)是指凉州之(zhī)北(běi)的(de)沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一(yī)云古代边防报警时燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

　　《通(tōng)典(diǎn)》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇(zhèn)戍(shù)烽候所至，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说指流(liú)经凉州(zhōu)（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一(yī)条内陆河，这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又(yòu)名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处(chù)大概是(shì)用(yòng)何逊(xùn)诗(shī)“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝(cháo)在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六大都护府，其长官称(chēng)都(dōu)护(hù)，每府派(pài)大都护(hù)一人，副(fù)都(dōu)护二人(rén)，负责辖区一(yī)切事务。

　　这(zhè)里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大破单于(yú)军(jūn)，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里，刻石(shí)勒(lēi)功，纪汉威德，令班(bān)固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘(chéng)单(dān)车想去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年(nián)（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国(guó)小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河(hé)西节度副(fù)大使(shǐ)崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出(chū)塞(sāi)宣慰，察访军情(qíng)，并任(rèn)河西节(jié)度使判(pàn)官，实际上是将王维排挤出(chū)朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次(cì)出(chū)塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点，诗(shī)缘何而作；颔联(lián)两句(jù)包含多重意蕴，借蓬(péng)草自(zì)况，写飘零(líng)之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾(wěi)联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利，流露出对都护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表达了诗人由于(yú)被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往(wǎng)之处是：“属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己(jǐ)像随(suí)风而去的蓬(péng)草一样出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的(de)“归(guī)雁(yàn)”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是(shì)比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内(nèi)心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单(dān)车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带(dài)过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻(kè)画：“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了(le)边(biān)塞，却(què)没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗(shī)人即景设(shè)喻(yù)，用归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写景(jǐng)，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”一联，写进入边塞后所看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒目(mù)，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的(de)黄河，就非用(yòng)一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜远，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评(píng)此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如(rú)何(hé)直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字(zì)似(shì)太(tài)俗。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思，想去却是逼(bī)真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联(lián)两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话(huà)》中高度评价(jià)此诗(shī)颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞(sāi)上(shàng)之(zhī)作(zuò)，如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治(zhì)今山西永济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗(zōng)年号，713—741年）进士。

　　累官(guān)至给事中。

　　安禄(lù)山(shān)叛军(jūn)陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受职，乱平后，降(jiàng)为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦(yì)称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前(qián)期(qī)写过一些以边塞题(tí)材的(de)诗篇，但其作品(pǐn)最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗(shī)，通过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ)；体(tǐ)物精细，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书(shū)画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西运城）人，祖籍(jí)山西祁(qí)县，唐(táng)朝(cháo)著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号(hào)摩诘居士(shì)，世称(chēng)“王右(yòu)丞”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存(cún)诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天，无尽(jǐn)的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在(zài)这纯(chún)然(rán)一色(sè)、荒凉无边的背景之上，那远(yuǎn)处独(dú)起的一股炊烟，既显得孤单，又(yòu)格(gé)外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有(yǒu)“孤(gū)烟(yān)”二字(zì)方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一(yī)下子(zi)变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠，没(méi)有山，没(méi)有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横贯其间。

　　视(shì)野所(suǒ)及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字(zì)便自然涌上(shàng)作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是那一(yī)轮圆圆的(de)落日，这里的“圆(yuán)”字(zì)与(yǔ)前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无(wú)理(lǐ)，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上(shàng)书(shū)一想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不(bù)出(chū)两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其实是(shì)具体描写(xiě)进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没(méi)有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓烟就显得(dé)格外(wài)醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那(nà)横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字(zì)，却(què)给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将(jiāng)士途(tú)中所作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行诗，记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所(suǒ)见(jiàn)的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一(yī)辆车，车辆少，这(zhè)里形容轻车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边(biān)塞去(qù)看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种解释：一指少(shǎo)数民族(zú)附(fù)属(shǔ)于(yú)汉族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均(jūn)有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官(guān)职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国(guó)的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使(shǐ)臣，这里诗人(rén)用来指自己使者的(de)身份。

　　居延(yán)：地(dì)名，汉(hàn)代称(chēng)居延(yán)泽，唐代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故城在今(jīn)额济(jì)纳旗(qí)东南。

　　又(yòu)东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯(féng)沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句(jù)是写(xiě)唐王(wáng)朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这(zhè)里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二(èr)解(jiě)：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋(一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云(yún)：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河(hé)；一说指流(liú)经凉州（今甘肃(sù)武威）以北(běi)沙漠(mò)的一条内陆(lù)河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候(hòu)骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并(bìng)不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西(xī)北边(biān)疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六大都护府，其长(zhǎng)官称都(dōu)护，每(měi)府派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区(qū)一(yī)切事务。

　　这(zhè)里指前敌(dí)统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞(sāi)三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到(dào)候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今(jīn)克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军(jūn)。

　　唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的(de)身份奉使凉州，出塞宣慰，察(chá)访(fǎng)军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实(shí)际(jì)上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作(zuò)于(yú)此次出(chū)塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联两句交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠(mò)中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两句(jù)虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了(le)边塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由于(yú)被排挤而产生(shēng)的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的(de)雄浑景(jǐng)色中(zhōng)情感得到(dào)熏(xūn)陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所往(wǎng)之处是(shì)：“属国(guó)过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样出(chū)临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在外(wài)的游(yóu)子，这里却是比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正(zhèng)是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了(le)十(shí)个字(zì)轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢(féng)候骑，都护在燕然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在(zài)燕然前(qián)线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙(xù)事，又(yòu)写景(jǐng)，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写进(jìn)入边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风(fēng)光，画(huà)面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国(guó)维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠(mò)，浩瀚无边(biān)，所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤(gū)烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其(qí)间的黄河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容(róng)易(yì)给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给(gěi)人以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化(huà)在(zài)广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中借(jiè)书(shū)中人物(wù)香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出(chū)来的意(yì)思，想去却(què)是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王(wáng)右(yòu)丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相(xiāng)思(sī)》之(zhī)‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐(zhàng)穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐(táng)代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山(shān)西永济西），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安禄(lù)山叛(pàn)军陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞(chéng)，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝(lán)田辋川，过着(zhe)亦官亦(yì)隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写(xiě)过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞题(tí)材的诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘(h一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十uì)，宣扬隐士(shì)生活和佛教禅理；体(tǐ)物(wù)精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

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