释明心(xīn)是(shì)妙(miào)智寺(sì)的(de)和尚，从我们大众的角度去看的话，好像没有几(jǐ)个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释(shì)明心(xīn)偏偏就是(shì)那个比较独特的(de)人，感(gǎn)觉但凡是发愿深的人(rén)就是(shì)他(tā)这个样(yàng)子(zi)，好多人说看到他的容颜(yán)就觉得特别的庄严，给释明心面相分析的(de)人也特别(bié)狗狗临死前为什么嚎叫，狗狗临死前放不下主人的表现的多，大(dà)底上都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和(hé)我们(men)印象(xiàng)中的和尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有是新时(shí)代(dài)的少年啊，法源深的人就(jiù)是他(tā)这个样(yàng)子。

三十二相

最近网络(luò)上(shàng)有(yǒu)一位特(tè)别招(zhāo)人赞(zàn)叹的年轻和(hé)尚，年纪(jì)不大却可以披上(shàng)袈裟到寺院里面去修行，目(mù)前(qián)正在研(yán)读佛学院(yuàn)的高阶学识(shí)，就一般家(jiā)庭来说(shuō)，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放(fàng)自(zì)己的孩(hái)子(zi)到(dào)寺院(yuàn)里面去守(shǒu)青灯呢，释明(míng)心(xīn)的父(fù)母一开始也不同(tóng)意的，但是(shì)后(hòu)来在释明心(xīn)的坚持下还是同意了，这(zhè)才有(yǒu)了释明心(xīn)在妙(miào)智寺修行的开始。

求学

释(shì)明心一边修行一(yī)边也会到各地的宝刹去拜(bài)访，听说他有(yǒu)去过印(yìn)度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是(shì)不(bù)是已经(jīng)在佛学文(wén)化上有了更深入的考量(liàng)，好多人在(zài)看到释(shì)明(míng)心面相的时候都会说这位师父的(de)容颜好庄(zhuāng)严啊，给释(shì)明心(xīn)面相分析的(de)人也(yě)特别的多，传他前世(shì)一定做(zuò)了好多善事(shì)的想法最为(wèi)普(pǔ)遍，小编倒是觉(jué)得但凡是发愿深的人差(chà)不(bù)多(duō)就是他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来(lái)出家的人对于(yú)我们普通大众而言(yán)就是一(yī)个比较离群索居的人(rén)群，可是随着(zhe)时(shí)间的(de)推移和社会整体的发展，出家(jiā)的人(rén)也有(yǒu)了与时俱进(jìn)的脚(jiǎo)步，所以释明心或许和我们大家心里(lǐ)所(suǒ)想的(de)传统(tǒng)和尚不(bù)太一样(yàng)，毕(bì)竟(jìng)他(tā)也是(shì)少年中(zhōng)的一员，像打(dǎ)球这类(lèi)事情释(shì)明心也是经常(cháng)也会去做的，跟只会(huì)参(cān)禅(chán)打坐的理想型(xíng)出家人(rén)多了(le)几分(fēn)活(huó)泼。

释(shì)明心(xīn)

佛经里面(miàn)说人有三十(shí)二(èr)面(miàn)相和(hé)八(bā)十(shí)中(zhōng)好(hǎo)，你(nǐ)的心(xīn)里想着什么，面相上(shàng)也(yě)会(huì)慢慢随之(zhī)变化，释明心面相呈现的是(shì)庄严，所以不少人觉得在他的内心一定对佛(fú)教(jiào)文(wén)化感悟很(hěn)深，我们虽然不提倡青年(nián)们都去出(chū)家静修，不过适当的独坐自省非常有意于自己的身心健康，起(qǐ)码(mǎ)可以洗(xǐ)涤(dí)一下周(zhōu)身的浮躁之气，只(zhǐ)有静下(xià)心人才能(néng)冷静的看待和(hé)处理(lǐ)任何问题。

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