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阅历是什么意思

阅历是什么意思 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间有味是(shì)清欢是(shì)啥(shá)意思,人间有味是清欢的(de)下一句是“人间有味是(shì)清欢”的含义(yì)是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢(huān)愉的。

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人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是啥意思(sī),人间有味是清欢的下一句

  “人(rén)间有味(wèi)是清欢”的含义是(shì):人间(jiān)真(zhēn)正有滋(zī)味的还是清淡的欢愉。

  出自:宋(sòng)代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》。

  全文:

  元丰七年十(shí)二月二十(shí)四日(rì),从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫(mò)乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春盘。

阅历是什么意思

  人间有味(wèi)是清欢。

  译文(wén):

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览南山。

  冬(dōng)天早(zǎo)晨细雨斜风天气微(wēi)寒,淡淡的烟雾和稀疏的(de)杨柳(liǔ)使初晴后(hòu)的沙滩更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫。

  乳色(sè)鲜白的(de)好茶(chá)伴着新(xīn)鲜如翡翠般的春蔬(shū),这野(yě)餐的味(wèi)道着实不错。

  而人(rén)间真(zhēn)正有滋味的还是清淡的(de)欢愉。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游词,是(shì)以时间为(wèi)序来铺(pù)叙景物的。

  上片(piàn)写早(zǎo)春景象,下片写作者与同游者(zhě)游山时以(yǐ)清茶野餐的风(fēng)味。

  作品充满春天的(de)气息,洋溢着(zhe)生命的活力,反映了作者对现实生(shēng)活的热爱和(hé)健胜进取的精神。

  词的上(shàng)片(piàn)写沿途景观。

  第一句写清晨,风斜雨细(xì),瑟瑟寒(hán)侵,这残冬(dōng)腊月是很难(nán)耐的,可是东坡却只以“作(zuò)晓寒(hán)”三(sān)字(zì)出之,表现了一种不大在(zài)乎的(de)态度。

  第二句写向午的景物:雨(yǔ)脚(jiǎo)渐收(shōu),烟云淡荡,河滩疏柳,尽沐晴(qíng)晖。

  一(yī)个(gè)“媚”字,极富动(dòng)感地传出作(zuò)者喜(xǐ)悦(yuè)的心声。

  作(zuò)者从曳于淡(dàn)云晴日中的疏柳(liǔ),觉察到萌发中的春(chūn)潮。

  于残冬岁暮(mù)之(zhī)中把握(wò)住物象的(de)新机,这正是东坡逸怀浩(hào)气的(de)表现,是他精神境界上度越(yuè)恒流之处。

  “入淮(huái)”句寄(jì)兴遥深(shēn),一结(jié)甚远。

  句中的“清洛”,发源(yuán)于合肥,北流至怀(huái)远合于(yú)淮水,地距泗州(宋治临淮)不近,非目(mù)力(lì)能及。

  词中提(tí)到清洛,是以虚摹(mó)的笔(bǐ)法,眼前(qián)的淮水联(lián)想(xiǎng)到上游的清碧的洛(luò)涧,当它汇入浊淮(huái)以后,就变得浑浑(hún)沌沌一(yī)片浩茫了。

  下(xià)片(piàn)转写作者游览时的(de)清茶(chá)野餐及欢快心情。

  一共两句,作者抓住(zhù)了两件有特(tè)征(zhēng)性(xìng)的事物来描(miáo)写:乳白色(sè)的(de)香茶一(yī)盏和翡翠般的春蔬一(yī)盘。

  两相映(yìng)托,便有浓郁(yù)的节日(rì)气氛和诱人的力量(liàng)。

  “雪沫乳花”,状煎茶时(shí)上浮的白(bái)泡。

  以(yǐ)雪、乳(rǔ)形容(róng)茶色之(zhī)白,既是(shì)比喻,又是夸张,形(xíng)象鲜明(míng)。

  此句可说是对(duì)宋人茶道(dào)的形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼芽(yá)与蒿茎,这是立春的应(yīng)时(shí)节(jié)物。

  旧俗立春时馈送(sòng)亲(qīn)友以鲜嫩(nèn)春菜和(hé)水(shuǐ)果、饼铒等,称“春(chūn)盘(pán)”。

  此二(èr)句绘声绘色(sè)、活(huó)灵活现地写出了(le)茶(chá)叶和(hé)鲜菜的(de)鲜美色泽,使读(dú)者(zhě)从中体味到词人(rén)品茗(míng)尝鲜时的喜悦和畅适。

  这种将生活(huó)形象铸成艺术(shù)形象的手(shǒu)法(fǎ),显示出词人高雅的审美意(yì)趣和旷达的人生态(tài)度。

  “人(rén)间有味(wèi)是清欢”,这(zhè)是一个具有哲理性的(de)命题,用(yòng)词的结(jié)尾,却自然浑成,有照彻全篇之妙趣,为(wèi)全(quán)篇增添了欢乐情调(diào)和诗味、理趣。

  这首词,色彩清丽而(ér)境界(jiè)开(kāi)阔的生动画面中(zhōng),寄寓着作者清(qīng)旷、闲(xián)雅的(de)审(shěn)美(měi)趣味和(hé)生活(huó)态度,给人以美的享受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)下一句是(shì)什(shén)么?

  婉转深沉皆浮云(yún),人间有味是清欢

  细(xì)雨(yǔ)斜风作晓寒,淡(dàn)烟疏柳媚(mèi)晴滩(tān)。

  入淮(huái)清洛渐漫(màn)漫(màn)。

  雪沫(mò)乳花(huā)浮午盏,蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春盘(pán)。

  人间(jiān)有味是清(qīng)欢。

  ——《浣溪沙·细雨斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候,苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有所(suǒ)前岁悉缓解,朝廷想要(yào)重(zhòng)新起用苏轼。

  苏(sū)轼一句“人间有(yǒu)味是清欢”,表达(dá)出他对(duì)浅烟疏柳(liǔ)、香茶春蔬的喜爱,更是对人间(jiān)淡然诸事的喜(xǐ)爱。

  许多不公(gōng)平(píng)的经历,我们是无(wú)法回(huí)避,也无从选(xuǎn)择的(de)。

  我们只能接受已经存在(zài)的事实(shí)并进(jìn)行自我调整,因此,人在无法(fǎ)改变不公和不(bù)幸的厄运时,应放(fà阅历是什么意思ng)平心态(tài),坦然接受。

  总有一天峰回路转,一切(qiè)都(dōu)会好起来,平(píng)淡日子(zi)才是真。

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆缺,此事古(gǔ)难全(quán)

  丙辰中秋,欢(huān)饮(yǐn)达(dá)旦(dàn),大醉,

  作(zuò)此篇(piān),兼怀子由。

  明(míng)月几时有?把(bǎ)酒问青天。

  不知天上宫阙,今夕是何(hé)年(nián)。

  我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清(qīng)影(yǐng),何似在人间?

  转朱阁,低绮(qǐ)户,照无眠。

  不应有恨,何事长向别时圆(yuán)?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺(quē),

  此事古难全。

  但愿人长久,千里共(g阅历是什么意思òng)婵(chán)娟。

  ——《水(shuǐ)调(diào)歌头·明月几时有》

  ▲苏(sū)轼从(cóng)杭州(zhōu)被调任密州,虽然是(shì)被(bèi)降职了,可(kě)苏轼(shì)并(bìng)不懊恼(nǎo),因为这会离苏辙更近(jìn),兄弟团(tuán)圆也(yě)就方便些。

  可不知为什么,两个(gè)人都在山东,这一年的(de)中(zhōng)秋节(jié),却没能团聚。

  望(wàng)着天上的圆月(yuè),酒醉的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮故意与人们(men)过不去。

  世上(shàng)本就没有(yǒu)十全十美。

  如果人(rén)们要(yào)因为(wèi)不能十全十美雀(què)差(chà)而感伤,那是(shì)大大(dà)的没必要了。

  世事岂能尽如人意,但求(qiú)无愧(kuì)于心。

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