七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思是既(jì)望是小月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意(yì)思，壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六(liù)日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日(rì)乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一(yī)日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃(nǎi)敬(jìng)捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十(shí)九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十五六(liù)日以后至二十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂(fú)来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气(qì)横贯江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时期之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和(hé)十月十五两次(cì)泛游赤壁(bì)，写下了(le)两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第(dì)一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中说(shuō)出了吊(diào)古伤(shāng)今之情(qíng)感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情韵(yùn)深(shēn)致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对(duì)之后(hòu)的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日(rì)，大(dà)月农历十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的(de)。

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七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望(wàng)是小月农历(lì)十六日，大(dà)月农历十七日(rì)，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示达到(dào)的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日(rì)，小十(shí)五日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日(rì)以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望(wàng)，苏子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之(周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释zhī)章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波(bō)澜(lán)不(bù)起。

　　举起酒杯(bēi)向(xiàng)同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文(wén)章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿，明(míng)月从东(dōng)山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫(máng)茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一生(shēng)最为困难(nán)的时期(qī)之一——被贬谪黄(huáng)州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十(shí)六和十月(yuè)十五两(liǎng)次(cì)泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写，既(jì)从客之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟(pì)，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排(pái)中映(yìng)现了其独特的(de)艺术(shù)构思，情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文学上有着很高的文学地位(wèi)，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

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