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晓(xiǎo)之(zhī)以情,动之以理的(de)意思(sī)是什么(me)，晓之(zhī)以理,动之以(yǐ)情出自哪里

　　原句为(wèi)“动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以理”，俗(sú)语，意思是用感情来打动(dòng)别人的心(xīn)，用道理来(lái)使别人(rén)明白。

　　出(chū)自(zì)高阳《胡雪(xuě)岩(yán)全传·平步(bù)青云》上册：“随便他如何导之以理(lǐ)，动(dòng)之(zhī)以情，一个只是不肯松口。

　　”用(yòng)法：作谓语、定(dìng)语。

　　造句：1、以德为本(běn)，待人要诚；

　　勤奋工(gōng)作(zuò)，处事要公；

　　动之以情，晓之以(yǐ)理；

　　无私奉(fèng)献，真情(qíng)感人。

　　2、沈笑以为下车的人是(shì)车主，她动之以(yǐ)情(qíng)，晓之以理(lǐ)的说(shuō)着。

　　3、月老动之以情(qíng)，晓之(zhī)以理(lǐ)，却依旧得(dé)到如此答案，不(bù)由有些愠怒道：“难(nán)道你就如(rú)此顽固，冥顽不灵(líng)。

　　”

晓之以情动(dòng)之以理的意思是(shì)什么 晓之以情动之以理是什么意思

　　1、动之以情，晓之以理解释：用辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲感情(qíng)来打动别人的(de)心，用道理来使别人明(míng)白(bái)。

　　 2、出自：孔子《论语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以(yǐ)理，动之以(yǐ)情，胁之以威，授之(zhī)以(yǐ)渔(yú)，绳之(zhī)以法(fǎ)，导之以行，勉燃胡唤之(zhī)以(yǐ)恒，持之(zhī)以恒，学之(zhī)以(yǐ)恒，行之以德，道之以德，齐之以(yǐ)礼(lǐ)，有耻且格。

　　 3、解释为：用(yòng)利益(yì)去诱惑,用情感去打(dǎ)动，用(yòng)道(dào)理去明(míng)了，用威严去胁(xié)迫，教(jiào)授(shòu)给以捕鱼的技术(shù)，用法律去束缚，用(yòng)行(xíng)为去引导，用做铅恒心皮凯去勉励，以辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲恒心保持久远，以恒心去学习（即(jí)坚持去(qù)学习），行为要符合(hé)道(dào)德，用(yòng)道德去引导，用礼制去同(tóng)化，不仅有羞耻之心而且(qiě)有(yǒu)归服之心(xīn)。

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晓之以情(qíng),动之(zhī)以理的意思(sī)是什(shén)么，晓之以理,动之以情出自(zì)哪里

　　原句为“动之(zhī)以情，晓之以理(lǐ)”，俗语，意思是用感(gǎn)情(qíng)来打动别人的心，用道理(lǐ)来使别人明白。

　　出(chū)自高阳《胡雪岩(yán)全(quán)传·平步青云》上册(cè)：“随便他如何导之以理，动之以情，一个只(zhǐ)是不(bù)肯松(sōng)口。

　　”用法：作谓语、定语。

　　造句：1、以德(dé)为本，待人要诚；

　　勤奋工(gōng)作(zuò)，处事要公；

　　动之以(yǐ)情，晓之以(yǐ)理；

　　无私奉(fèng)献，真(zhēn)情(qíng)感人。

　　2、沈笑(xiào)以为下车(chē)的人是车主，她动之(zhī)以情，晓之以理的说着(zhe)。

　　3、月老动之(zhī)以情，晓之(zhī)以理，却(què)依(yī)旧得到如此答案，不(bù)由有些愠(yùn)怒道：“难道你就如此顽固，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓之以情动之以理的意思(sī)是什么(me) 晓(xiǎo)之(zhī)以情动之(zhī)以理是什么(me)意思

　　1、动(dòng)之以情，晓之以理解释：用感(gǎn)情来打动(dòng)别人的心，用道理来使(shǐ)别人(rén)明白。

　　 2、出(chū)自：孔子《论语》中(zhōng)：诱之以利，晓之以理，动之以情，胁之以威(wēi)，授之以渔，绳之以(yǐ)法(fǎ)，导(dǎo)之以行，勉燃胡(hú)唤之以(yǐ)恒，持之(zhī)以(yǐ)恒，学之以恒(héng)，行之以(yǐ)德，道之以德，齐之以礼，有耻且格。

　　 3、解(jiě)释为：用(yòng)利益去诱(yòu)惑,用情感(gǎn)去打动，用道理去明了，用威严去胁(xié)迫，教授给以捕鱼的技术(shù)，用法(fǎ)律去束缚，用行为(wèi)去(qù)引(yǐn)导，用做铅恒心皮凯去勉励，以(yǐ)恒心(xīn)保(bǎo)持久(jiǔ)远，以(yǐ)恒心去学习(xí)（即坚持(chí)去学习），行(xíng)为要符合道德，用道德去引导，用(yòng)礼制(zhì)去(qù)同(tóng)化，不(bù)仅有羞(xiū)耻之心而且有归服之心。

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