孙权劝学(xué)中的古今异义(yì)，劝学(xué)中的(de)古(gǔ)今异义词(cí)整(zhěng)理是(shì)《劝(quàn)学》中的古今异义有：博(bó)学古义：广博(bó)地学习，广泛地学习的。

　　关于孙权劝学中的古今异义，劝学中的古(gǔ)今异义词整(zhěng)理以及孙权劝学中的(de)古今异义(yì)，劝学中的古今异义词，劝(quàn)学中(zhōng)的(de)古今异义词整理，劝(quàn)学(xué)中的古今异义(yì)有哪些(xiē)，劝学中(zhōng)的(de)古今(jīn)异义词(cí)有哪些等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

孙权劝(quàn)学中(zhōng)的古今异义，劝学(xué)中的古今异义词整(zhěng)理

　　1、博学

　　古义：广(guǎng)博地学习，广(guǎng)泛地学习。

　　今义：知(zhī)识、学识的渊(yuān)博。

　　2、参

　　古义：检验。

　　今义：加入(rù)。

　　3、假

　　古义：凭借，借助。

　　今义：与“真”相对。

　　4、金(jīn)

　　古义(yì)：金属制(zhì)的(de)刀剑。

　　今义：金子，黄金(jīn)。

　　5、爪牙

　　古(gǔ)义：爪子和(hé)牙齿。

　　今义：坏人的党羽、帮凶。

　　6、用心

　　古义(yì)：因为用心。

　　今义：读书用功(gōng)或对某(mǒu)事肯动(dòng)脑筋。

　　7、绳(shéng)

　　古义：墨线。

　　今义(yì)：绳(shéng)子，绳索。

　　8、跪

　　古义：腿(tuǐ)脚。

　　今义：跪下。

　　9、疾

　　古义(yì)：疾劲，强，大(dà)，这里(lǐ)指声音宏大。百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗>

　　今义：疾病。

　　10、致

　　古义(yì)：达到。

　　今(jīn)义：赠送，给予。

　　11、寄托

　　古义：这里(lǐ)指藏身（非蛇鳝之(zhī)穴无可寄托者(zhě)）。

　　今义：大(dà)致指心(xīn)灵(líng)、精神的某种依靠。

　　荀子《劝学》原(yuán)文(wén)节选：

　　君子曰：学不可以已。

　　青，取(qǔ)之(zhī)于蓝(lán)而青于蓝；

　　冰，水为之而寒于(yú)水。

　　木直中绳，鞣（左应为“车”，原字已废(fèi)除）以为轮(lún)，其(qí)曲(qū)中规。

　　虽有槁(gǎo)暴，不复(fù)挺者，鞣使之然也。

　　故木(mù)受绳则直，金就(jiù)砺则(zé)利，君子博学而(ér)日参省乎己，则知(zhī)明而行无(wú)过矣。

　　译文：

　　君子说：学习是(shì)不可以(yǐ)停止的。

　　靛青是从(cóng)蓝(lán)草里提取的，可是(shì)比蓝(lán)草的颜色更深；

　　冰是水凝结而(ér)成(chéng)的，却(què)比水还要寒冷。

　　一块(kuài)木材直得合乎墨线，假(jiǎ)如用(yòng)火烤(kǎo)使(shǐ)它弯曲做成车轮(lún)，它的狐(hú)度就(jiù)可以符(fú)合圆规(guī)的标(biāo)准。

　　即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不(bù)会再挺(tǐng)直，是因为(wèi)经过加工使它成为这样的。

　　所以(yǐ)木(mù)材用墨线量(liàng)过再经辅具加工(gōng)就能取(qǔ)直，刀剑(jiàn)在(zài)磨刀石上磨过就能变(biàn)得锋利(lì)，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么(me)他(tā)就会智慧明(míng)达而且(qiě)行(xíng)为没有过(guò)失了。

　　选(xuǎn)段赏析：

　　开篇“君子曰(yuē)：学(xué)不可以已(yǐ)。

　　”这不但是《劝学》篇(piān)的第一句，也是整个《葡(pú)子》著(zhù)作的第一句。

　　荀子认为(wèi)人(rén)的本性是“恶”的，必须(xū)用(yòng)礼义来矫正，所以他特别重(zhòng)视学习。

　　“性恶论”是荀(xún)子社会(huì)政治思(sī)想的出发点，他(tā)在著作中首先提出学习不可(kě)以停止(zhǐ)，就是(shì)想抓住关嚏(tì)，解(jiě)决根本问题。

　　因为他十分重视这(zhè)个问题，所以他把(bǎ)自己的见解，通过“君子(zi)”之口(kǒu)提出来，以示郑重。

　　开(kāi)头(tóu)就提出了中(zhōng)心论点，语(yǔ)言简劲，命意(yì)深广，因而很自(zì)然(rán)地引(yǐn)出了下(xià)文的滔(tāo)滔(tā百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗o)阐(chǎn)述(shù)。

　　以“青，取之于(yú)蓝(lán)，而青于(yú)蓝(lán)；

　　冰(bīng)，水(shuǐ)为(wèi)之(zhī)，而寒(hán)于水”，来比喻任(rèn)何(hé)人通过发愤(fèn)学习，都能进步，今日之百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗我可以胜过(guò)昨日(rì)之我，学生也可(kě)以超过老(lǎo)师。

　　这(zhè)两个比喻(yù)，使学习的人(rén)受到(dào)很大的启发和鼓(gǔ)舞。

　　不过，要能(néng)“青于蓝”“寒(hán)于水”，决不是“今(jīn)日学，明日辍”所能办到的，必须不断地学(xué)，也就是(shì)说：“学(xué)不可以已”。

　　所(suǒ)以(yǐ)，这两(liǎng)个比喻(yù)深刻有力(lì)地说明了(le)中心论点(diǎn)，催人奋(fèn)进。

　　这篇文章各段的条(tiáo)理(lǐ)十分清楚，基本上是(shì)每段阐述一个具体问(wèn)题，而且(qiě)总在文草的开头(tóu)、结尾部分作出明确的交代。

　　在(zài)文(wén)草中，作(zuò)者有时又采用对(duì)比的方法，将(jiāng)两(liǎng)种相反的情况组织在一起(qǐ)，形(xíng)成鲜明对照，以增强(qiáng)文(wén)字的(de)说服力。

　　例如，在强调(diào)学习必须持之以恒、用心专一时，他(tā)不(bù)但用(yòng)了一些(xiē)并列的(de)比喻，也(yě)用(yòng)了好些相反相成的比喻，他(tā)列举了“骐骥一跃，不(bù)能(néng)十步”和“驽(nú)马十驾，功在不舍”；

　　“锲而舍之，朽(xiǔ)木不折”和“锲(qiè)而不舍，金石可镂”；

　　以及“无爪牙之(zhī)利，筋骨之强”的蚯蚓(yǐn)，竟能在(zài)地下来去自如，而“六跪(guì)而二螯”的螃(páng)蟹，却连一(yī)个容身的小洞也掘不好。

　　这就(jiù)表明，“积”与“不(bù)积”所产生的效果是截然(rán)相反的。

　　在荀子(zi)哲学思想中，“积”字是一个重要观点。

　　创作背景：

　　战国时期，奴(nú)隶制度进一步崩渍，封建制(zhì)度逐步形成，历史经历(lì)着划(huà)时代的变革。

　　许多思(sī)想(xiǎng)家(jiā)从不同的立场和角(jiǎo)度出(chū)发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形(xíng)成墨家、儒家、道家和法家(jiā)等不同(tóng)的派别，历史上称之为“诸子百家”。

　　诸子百(bǎi)家纷纷著书(shū)立说，宣(xuān)传自己的主张，批评(píng)别(bié)人，出现了“百家争鸣”的(de)局面。

　　葡千(qiān)是战国后期懦家(jiā)的(de)代表人物。

　　他认为自然界(jiè)的存(cún)在不以人的意志(zhì)为转(zhuǎn)移，但人们可(kě)以用主观努力去(qù)认识它(tā)，顺(shùn)应(yīng)它，运用它。

　　为(wèi)了揭示(shì)后天学习的重要意义(yì)，他创作了《劝学(xué)》一文。

　　作(zuò)者简介：

　　荀子（约公元(yuán)前313年一公元前(qián)238年），名况，字卿，华夏(xià)族（汉(hàn)族），战(zhàn)国末(mò)期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想家(jiā)、文学家、政治(zhì)家，时人尊称“荀(xún)卿”。

　　西汉时因(yīn)避汉宣帝刘(liú)询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古(gǔ)音相通，故又称孙(sūn)卿。

　　曾三次出任(rèn)齐国稷下学宫(gōng)的祭酒，后为楚兰陵（位(wèi)于今山东兰陵县）令。

　　荀子对橘(jú)家思想有所发展(zhǎn)，提倡性恶论，其(qí)学说(shuō)常被后(hòu)人(rén)拿(ná)来跟孟子的“性善说”比(bǐ)较，荀子(zi)对重新整理懦家典籍也有相(xiāng)当显著(zhù)的(de)贡献。

孙权劝学古今异义词有哪些(xiē)？

　　《孙权劝(quàn)学(xué)》古今异义词：

　　辞(cí)

　　古义：推脱。

　　今(jīn)义：美好的(de)词(cí)语。

　　治

　　古(gǔ)义：研究。

　　今义：治理(lǐ)。

　　更(gèng)

　　古义：重新。

　　今义：更加。

　　但(dàn)

　　古义：只。

　　今(jīn)义：转折(zhé)连接词，但是(shì)。

　　孤

　　古义：古时候王侯的自称，我(wǒ)。

　　今义：独自，孤独毕搏(bó)。

　　就

　　古义：从事。

　　今(jīn)义：就。

　　《孙(sūn)权劝(quàn)学》通假字：

　　孤(gū)岂(qǐ)欲(yù)卿(qīng)治(zhì)经为(wèi)博士邪：通耶(yé)，表(biǎo)反问(wèn)语气，相当于“吗”。

　　卿今当涂掌事：涂(tú)，通途(tú)。

　　《孙权劝学》一词多义：

　　当

　　但当涉(shè)猎（助(zhù)动词(cí),应当）

　　当(dāng)涂(tú)掌事（动(dòng)词：数冲正）

　　见

　　见往事耳（了(le)解）

　　大兄何见事之晚(wǎn)乎手毕祥（认清(qīng)）

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗