善哉善哉是什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思是(shì)善哉善(shàn)哉的意思(sī)是“好啊”，是一个赞(zàn)美(měi)之词，有夸(kuā)奖的(de)意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道理的句(jù)子时说这个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后(hòu)来(lái)在(zài)佛经翻(fān)译(yì)中借用(yòng)此词的。

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善哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿弥陀(tuó)佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思

　　善哉善哉的意(yì)思是“好啊”，是一个赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意思，古人经常(cháng)在(zài)他人说(shuō)了某句有道(dào)理(lǐ)的句(jù)子时说这个词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人(rén)用善哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可以表示赞许，又(yòu)可(kě)以(yǐ)表示不(bù)满，甚(shèn)至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪。

　　善哉(zāi)本是(shì)中国古代文言(yán)中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示(shì)认同，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)

　　僧人用作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚至用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后(hòu)的(de)赎罪(zuì)。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞美之词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说(shuō)了某句有道(dào)理的句子时说，来表示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词(cí)，表示(shì)认同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句赞叹的话：太好了，太好了！

　　由于(yú)念佛(fú)法门(mén)自古以来(lái)深(shēn)入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称(chēng)念“阿弥陀佛”：一使对方(fāng)闻(wén)佛号(hào)种善根，二回向西方极(jí)乐(lè)世漏液慎界，三(sān)使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量(liàng)寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍光(guāng)、无等光……”大本(běn)无量寿经粗(cū)列12个含义，实际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力、大愿力，致心称念(niàn)十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其佛则接引(yǐn)学人往生西(xī)方极乐世(shì)界。

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