太乙天尊(zūn)是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太(tài)乙天尊是谁？以及太(tài)乙(yǐ)天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁的徒弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁(shuí)的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化(huà)十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无(wú)边法(fǎ)力，座下九头(tóu)狮(shī)子(zi)一声(shēng)吼(hǒu)就能震(zhèn)开地(dì)狱大门，佛(fú)教(jiào)虽(suī)有神通不(bù)敌业(yè)力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果(guǒ)与地狱业力(lì)的象(xiàng)征血(xuè)池化为莲池(chí)，跟地(dì)藏(cáng)王菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨一样(yàng)救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡(dù)众生，太乙真人只是大罗金(jīn)仙而已(yǐ)，太乙天尊是东方长乐世界教主(zhǔ)

太乙天尊(zūn)是谁？

　　是东极青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝(dì)同为(wèi)玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍(shì)者。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙(miào)严宫，可引(蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的yǐn)渡受苦亡魂(hún)往(wǎng)生。

　　对于(yú)积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之(zhī)人(rén)，太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥光(guāng)，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头(tóu)戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙道真(zhēn)身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相(xiāng)，端(duān)坐于九色莲花(huā)宝(bǎo)座(zuò)上，身下(xià)一(yī)九头青狮口吐焰，簇(cù)拥(yōng)宝座。

　　环绕九色神光，放射(shè)万丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童(tóng)、玉(yù)女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集》载：身骑九头狮子，手(shǒu)持杨柳洒琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　观音柳枝净瓶的造型(xíng)应早(zǎo)于救苦(kǔ)天尊柳枝净瓶(píng)造型出现(xiàn)。

　　共同(tóng)的救(jiù)苦职能(néng)也导致(zhì)二者(zhě)的图(tú)像(xiàng)更(gèng)加相(xiāng)似。

　　民间(jiān)也将救苦天尊(zūn)和观音作为同一类神祇共同崇拜。

太乙天尊(zūn)的级别

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫东(dōng)极青华(huá)大帝，是四御中排名(míng)第二的大帝(dì)。

　　四御是(shì)天庭最高(gāo)的(de)行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊(zūn)是是行政院的二把蜜蜡哪里产的最好，中国蜜蜡产地哪里的最好的(bǎ)手。

　　除了行(xíng)政外，他还兼任(rèn)军事类的(de)职(zhí)位。

　　军事上的职位包括东天门(mén)的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这是非常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走过(guò)东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他(tā)面子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟空认(rèn)为，天(tiān)尊与自己有哥们(men)一(yī)样的(de)友情。

　　其实，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟(wù)空是(shì)前辈般的宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如(rú)果排位的话，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的权势(shì)未必是最大的，但是排位第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时半会(huì)儿没有(yǒu)人能(néng)改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是(shì)实(shí)际的一把手，但是排名在第二位，足(zú)见他已经退(tuì)休，变成(chéng)了天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微(wēi)大(dà)帝，他是四(sì)御排名(míng)第(dì)一的大帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的(de)是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有其(qí)他的好几个大(dà)帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排名之所(suǒ)以与(yǔ)太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太(tài)乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天尊(zūn)代表四(sì)御，负责三(sān)界修仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该(gāi)多如地狱(yù)等，是(shì)他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是(shì)，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管(guǎn)理的。

　　他(tā)的坐骑(qí)九头狮(shī)负(fù)责开门(mén)与关门。

　　从天庭到人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天尊(zūn)的权力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力(lì)就(jiù)是这(zhè)么(me)大。

　　老君要给他面子，真武大帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四(sì)御(yù)的资格(gé)都没有，仅仅进入(rù)了四府。

　　他在(zài)四府里(lǐ)也不过是担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊，又称青玄大帝、青华大帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天(tiān)尊为道教神祗(zhī)，每年(nián)的(de)农历(lì)十(shí)一(yī)月十(shí)一(yī)日为(wèi)其诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是(shì)受佛教净(jìng)土宗的影(yǐng)响，通常在我们见到的(de)太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩(cǎi)莲(lián)花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音有类似(shì)。

　　对于(yú)太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天(tiān)尊端坐于九色(sè)莲(lián)花，九色(sè)莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒(máng)，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神(shén)王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施自全集(jí)》称他(tā)：身骑狮(shī)子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦(kǔ)亡魂(hún)，对于(yú)积(jī)德(dé)行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能(néng)乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之祥光，接引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太(tài)乙救苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方奉祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊造像、神位或香(xiāng)火(huǒ)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到极大的(de)发挥，道教(jiào)甚至认为(wèi)太乙(yǐ)天尊化身面燃大士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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