见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下(xià)一句论语是见贤思齐下一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐(qí)焉，见不贤而内自(zì)省也。

　　”意思(sī)是说看(kàn)到有德行有才能的人就向他(tā)学习(xí)，希望能在(zài)其(qí)中和他看齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方(fāng)来(lái)，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身(shēn)：为人谋而不忠(zhōng)乎？与朋友(yǒu)交而不信乎？传不(bù)习乎(hū)？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而(ér)不思则(zé)罔，思而(ér)不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不(bù)知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其(qí)不(bù)善者而(ér)改之(zhī)。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终(zhōng)身行之(zhī)者乎？”子曰(yuē)：“其恕(shù)乎！己(jǐ)所不欲(yù)，勿施于(yú)人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是(shì)一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋友从远(yuǎn)方(fāng)来，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也不是一个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没有尽力(lì)为(wèi)别(bié)人？你对朋(péng)友(yǒu)诚实吗？你复习(xí)了老(lǎo)师教的(de)知(zhī)识(shí)吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾(gù)你所学的知识，你可(kě)以获得新的理(lǐ)解和经验(yàn)。

　　因此，你可以成为别人的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学习(xí)却(què)不思(sī)考，就会感(gǎn)到迷茫(máng)而无所(suǒ)适从；

　　光(guāng)是思考但不(bù)学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你(nǐ)对知识和无知的态度(dù)。

　　知道就(jiù)是知道，不知道就是不知道(dào)，这样的人(rén)才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一个(gè)既有能力(lì)又有美(měi)德的人，你就想(xiǎng)和他(tā)一样好(hǎo)；

　　当(dāng)你看到一(yī)个不(bù)道德(dé)的(de)人(rén)，你就(jiù)要反省(shěng)自己，看看你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起(qǐ)时，一定有值(zhí)得(dé)学习的人。

　　选择他们的长处去学(xué)习，如果你发现你和他(tā)们有同样的(de)弱点(diǎn)，你应该及时纠(jiū)正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄心(xīn)壮(zhuàng)志的(de)人必须坚强勇敢，因唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么为(wèi)他们有(yǒu)伟大的责任(rèn)，还有(yǒu)很长的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视(shì)为自己的(de)责任难(nán)道不重要吗？难(nán)道这(zhè)场斗(dòu)争直到死都(dōu)没有停止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在(zài)寒冷的(de)冬天，我们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能(néng)是(shì)宽(kuān)恕！”不要把(bǎ)你不想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内(nèi)自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起(qǐ)，其中必有一颂弯人是可以(yǐ)学习的能者，选择他的长处学习，看见没(méi)有德(dé)行(xíng)的人，自己(jǐ)就(jiù)要反省是否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的(de)相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，其不善者而改之

　　“择其善者(zhě)而从之，其不善(shàn)者而改之”，意思(sī)是选择别人的优点去(qù)学(xué)习，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句表现出(chū)孔(kǒng)子(zi)自(zì)觉(jué)修养(yǎng)，虚心好学(xué)的精神。

　　它包(bāo)含了(le)两个方(fāng)面：一方面，择其善者而从(cóng)之，见人之(zhī)善就学，链塌(tā)是虚心好学的(de)精神；另一方面，其不善(shàn)者而(ér)改(gǎi)之，见(jiàn)人之不(bù)善(shàn)就(jiù)引以(yǐ)为戒，反省自(zì)己，是(shì)自觉(jué)修养(yǎng)的精神。

　　这样，无(wú)论同行相(xiāng)处的人善(shàn)与(yǔ)不善(shàn)，都可(kě)以为师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思(sī)齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一(yī)句论语是见贤思齐下一(yī)句是(shì)见(jiàn)不贤而内自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语

　　出自(zì)《论(lùn)语》：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤(xián)而内自省也。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德行有才能(néng)的人就向他(tā)学习(xí)，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学(xué)而(ér)时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来(lái)，不亦乐乎？人不知而(ér)不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子(zi)曰：“吾(wú)日三(sān)省吾(wú)身：为人谋而不(bù)忠乎？与朋(péng)友(yǒu)交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知(zhī)新，可以为师矣。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“学(xué)而不思(sī)则罔，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女(nǚ)知之(zhī)乎！知之为(wèi)知之(zhī)，不知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必(bì)有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不善(shàn)者而改之。

　　”

　　曾子曰(yuē)：“士不可以不弘(hóng)毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦重乎(hū)？死而后已，不亦远(唐舞桐为什么叫王冬儿 唐舞桐可以晋升一级什么yuǎn)乎？”

　　子曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后知松(sōng)柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有(yǒu)一言而可以终身行之(zhī)者乎？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所(suǒ)不欲，勿施于人。

　　”

　　孔子说：“定期(qī)学习复习不是一种(zhǒng)乐趣吗？有志同(tóng)道合的朋友从远方来，不是很愉快吗？别(bié)人(rén)不了解（认(rèn)识）我，但(dàn)我不怨恨(hèn)（生(shēng)气），也不(bù)是一个有道(dào)德(dé)修养的(de)人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反省自己很(hěn)多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋友诚实(shí)吗？你复(fù)习了老(lǎo)师教的知(zhī)识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的(de)知识，你(nǐ)可以获得新的理解(jiě)和(hé)经验(yàn)。

　　因此，你(nǐ)可以成为别人(rén)的老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知识和无(wú)知(zhī)的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就(jiù)是不知道，这样的人(rén)才(cái)是聪(cōng)明的(de)。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美(měi)德(dé)的人，你(nǐ)就(jiù)想和他一样好；

　　当你看到一(yī)个(gè)不(bù)道德的人，你(nǐ)就(jiù)要反省自己，看看你是否有(yǒu)和他一样(yàng)的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一(yī)起时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选择(zé)他们的长处去(qù)学习，如果你发现你和他(tā)们有(yǒu)同样(yàng)的弱点，你应(yīng)该(gāi)及时(shí)纠正他(tā)们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人(rén)必须坚强勇敢，因为他们(men)有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促(cù)进“仁爱”视(shì)为(wèi)自己(jǐ)的责任(rèn)难(nán)道不重(zhòng)要吗？难道这(zhè)场斗(dòu)争直(zhí)到死(sǐ)都没有停(tíng)止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔子(zi)说：“只有在寒冷(lěng)的(de)冬天(tiān)，我(wǒ)们才能知道松柏是最(zuì)后枯萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以(yǐ)终身崇拜？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你不(bù)想做的事强加给别人。

　　”

见(jiàn)贤思齐后半(bàn)句是(shì)什么？

　　见贤(xián)思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句子(zi)“见贤(xián)思齐焉(yān)，见不(bù)贤而内自省也”，出自《论语·里仁》。

　　意思是几个人(rén)在一起，其中必有一颂弯(wān)人是可以(yǐ)学习的(de)能者，选择他(tā)的长处学(xué)习，看见没有德行(xíng)的人，自己就要反省是否有(yǒu)和他(tā)一样的错(cuò)误(wù)。

　　见贤思齐的(de)相似句(jù)子(zi)：

　　择其(qí)善者而从之(zhī)，其(qí)不善者而(ér)改之

　　“择其善者而从之，其不善者而改之”，意思是选(xuǎn)择(zé)别(bié)人的优点去学习，他们的缺点(diǎn)（如果我有）就(jiù)去改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论语(yǔ)述而》。

　　这句表现出(chū)孔(kǒng)子自觉修养，虚心好(hǎo)学的精神(shén)。

　　它(tā)包含了两个(gè)方面：一方面，择其(qí)善者(zhě)而从(cóng)之，见(jiàn)人之善就(jiù)学(xué)，链塌是虚(xū)心好学的精神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人(rén)之不善就引以为戒，反省自己(jǐ)，是自(zì)觉修养(yǎng)的(de)精神。

　　这(zhè)样，无论同(tóng)行相处的人(rén)善与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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