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  马踏飞燕是东(dōng)汉的。

  东汉铜奔(bēn)马,别(bié)称马超(chāo)龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马(mǎ)、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔(bēn)马等,为(wèi)东汉青铜器(qì),1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省(shěng)博物馆。

  东汉铜奔(bēn)马身(shēn)高34.5厘米(mǐ),身长45厘米(mǐ),宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具风姿。

  马(mǎ)昂首嘶鸣,躯(qū)干壮(zhuàng)实而四肢修长,腿蹄轻捷,三(sān)足腾(téng)空(kōng)、飞驰向前,一足踏飞(fēi)燕。

  1973年,东(dōng)汉铜奔马参加了古代历史文物出国展,在英国和法国展(zhǎn)出。

  2014年02月17日,由国家(jiā)文物局主办、中国(guó)文物报社承办的(de)“奔马(mǎ)迎春——中国马文物”图片展在(zài)河南博物院举行,东汉(hàn)铜奔马在列(liè)。

扩展(zhǎn)资料

  马踏飞燕(yàn)的文化寓意(yì)

  马踏飞燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的(de)影(yǐng)响下产(chǎn)生的具有(yǒu)重要价值(zhí)的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代(dài)社(shè)会的重(zhòng)要交(jiāo)通工具、军(jūn)事(s衣服为什么晾完会臭,衣服为什么晾完会臭呢hì)装备和农业(yè)生(shēng)产畜力。

  汉(hàn)朝政府给马(mǎ)立(lì)“口籍”,武(wǔ)帝作《天马歌》,马在(zài)各种场合被神化和(hé)奉颂。

  汉代社会(huì)盛行车(chē)马冥器随葬,视马为财(cái)富的象(xiàng)征。

  汉代的“车马出行仪仗队”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和(hé)画像石、画像砖上是(shì)常见题材(cái)。

  铜奔马别具一格(gé),与其(qí)他车马(mǎ)相互衬托,体现了墓(mù)葬随(suí)葬冥器的普遍性和特殊性的(de)统一。

  汉代开拓疆域(yù),通西域,设河西四郡,马发挥了独特的作用。

  根据河(hé)西汉(hàn)简的记载(zài):马被(bèi)广泛地用于交通驿(yì)站、长城防御(yù)、军事行(xíng)动(dòng)、民族和亲等方(fāng)面。

  史料记(jì)载,汉武帝曾三次派人到西域求乌孙马,马(mǎ)在(zài)汉(hàn)代(dài)可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的(de)雕塑(sù)

  马(mǎ)踏飞燕是东(dōng)汉时(shí)期(qī)的(de)雕(diāo)塑,又名马超龙雀(què)。

  1969年10月出(chū)土于甘肃(sù)省武威市雷台汉墓(mù),现藏于(yú)甘肃省博物馆,是甘肃(sù)省博物馆镇馆之宝。

  马(mǎ)踏飞燕(yàn)造型矫(jiǎo)健(jiàn)精美,作昂首(shǒu)嘶鸣、疾足奔(bēn)驰状(zhuàng),显示(shì)了一(yī)种勇往(wǎng)直握瞎搭前的段拿豪情(qíng)壮志,是中华民族伟大气质的象征神腔。

  马踏(tà)飞燕的文化寓意

  马踏飞燕是(shì)在(zài)汉(hàn)代社(shè)会尚马习俗(sú)的影(yǐng)响下产(chǎn)生(shēng)的具有重要价值的青铜工(gōng)艺品。

  马是汉代社会的(de)重(zhòng)要交通工具、军(jūn)事装备和(hé)农业生产畜(chù)力。

  汉代(dài)社(shè)会盛行车马冥器随葬,视马为(wèi)财(cái)富的象(xiàng)征(zhēng)。

  汉代的(de)车马出(chū)行仪(yí)仗队和出行图在(zài)墓葬壁(bì)画和(hé)画(huà)像石、画像砖上是常见题(tí)材。

  马(mǎ)踏飞燕与其他(tā)车马相互衬托,体现了(le)墓葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊性的统一。

  汉代通西域,设河西(xī)四郡,马发挥了独特的作(zuò)用。

  马被广泛(fàn)地用于交(jiāo)通驿站、长城(chéng)防(fáng)御、军事行动等方面。

  马在汉代可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著(zhù)。

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