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外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的(de)。

  关于京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种,京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种角(jiǎo)色以(yǐ)及京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)?,京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种类型,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色,京剧的角色分(fēn)为哪几种图片,京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种四大行当等问题,小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识(shí):

京剧的(de)角色可分为哪几种,京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是戏曲表演行当(dāng)的主(zhǔ)要(yào)类(lèi)型之一,除净、丑以外的男(nán)性角色(sè)称为生行。

  按其扮演(yǎn)的人(rén)物的年龄(líng)、身份(fèn)、性格(gé)特征和表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生几类。

  生除(chú)了(le)红生某些勾(gōu)脸的武生之(zhī)外,其他(tā)都是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的(de)女性的一(yī)类角(jiǎo)色的总(zǒng)称(chēng)。

  旦角(jiǎo)又分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色,看来并不干(gàn)净,故反其意为净。

  净行分:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;

  以(yǐ)工架为主的架子花脸,如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花脸(liǎn)叫副净、武(wǔ)工花脸名武净,武二(èr)花脸言(yán)红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中丑行勾脸,而勾画(huà)“三(sān)花脸”,面谱与花脸有很大(dà)区(qū)别。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说(shuō)能跳,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以(yǐ)上(shàng)男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或(huò)“末尼色(sè)”,泛指(zhǐ)末本正角,与宋元杂剧所(suǒ)称的“生(shēng)”同,而与(yǔ)“末”的涵义不同。

  宋元(yuán)南戏所称(chēng)之(zhī)“末”实即“副(fù)末”,除担任报台(tái),介绍剧情梗概(gài)和剧目(mù)主题的开场外,还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏脚色制(zhì)度发展而(ér)来,按照南昆的路(lù)子,包括老生、副(fù)末(mò)、老外三(sān)个家门,约在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

  京剧(jù)行当又称(chēng)角色,主要(yào)可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为(wèi)京剧中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

   须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡(hú)子(髯口(kǒu)),因性格与身份(fèn)的不同,可(kě)分(fēn)为安工老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝王、官(guān)僚、文人等),靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

   红(hóng)生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须(xū)生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等。

   小生:指(zhǐ)演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎的(de)大将,王侯等),纱帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武打角(jiǎo)色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子(zi))武生,穿(chuān)薄(báo)底靴的称短打(dǎ)(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

  旦角全为(wèi)女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型(xíng)角色。

   花旦:亦叫花衫(shān),以服装花艳为特色,以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做(zuò)枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪(zào)子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦(yì)叫花(huā)脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭,看(kàn)来并不干(gàn)净(jìng),故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架(jià)为主的架子花脸,如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净,武二花脸言(yán)红净,在表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

  4、末行 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

  该行当多(duō)为中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的男性。

  实(shí)际末(mò)行(xíng)专司(sī)引戏(xì)职能,如打头出(chū)场者,反(fǎn)其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn),而(ér)勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行又(yòu)分文丑、武丑(chǒu)。

  文(wén)丑中又(yòu)分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人,儒生);武丑(chǒu),专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据动物属相(xiāng),丑属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出活(huó)泼(pō)伶(líng)俐,善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全不(bù)同。

  扩(kuò)展资料:

  京(jīng)剧,曾称平(píng)剧(jù),中国(guó)五大戏曲剧种之(zhī)一(yī),腔调以西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景布(bù)置注重写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

  徽(huī)剧是京(jīng)剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起(qǐ),原在南方(fāng)演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班(bān)陆续进入北京,他们(men)与来自(zì)湖北的汉调艺(yì)人合作,同时(shí)又(yòu)接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和表(biǎo)演(yǎn)方法,吸收了一(yī)些(xiē)地(dì)方民间曲调(diào),通过不(bù)断的(de)交流、融合(hé),最终形成(chéng)京剧。

  京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展(zhǎn),直至民国得到(dào)空前的(de)繁荣(róng)。

  京剧走遍世界各(gè)地,成(chéng)为介绍(shào)、传播(bō)中(zhōng)国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重(zhòng)要媒(méi)介。

  分布地(dì)以北京为(wèi)中(zhōng)心(xīn),遍及(jí)中国。

  在2010年(nián)11月16日,京(jīng)剧被列入(rù)“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化妆,比较难卸下。

外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭>  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某个人凭空臆(yì)造的产物,而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践(jiàn)中,对生活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合,以及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断,作出评价,才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸谱系由(yóu)唐朝乐舞大面(传统戏(xì)曲(qū)角色行当之一(yī),是京剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和(hé)参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁(wēng)偶(ǒu)虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的图(tú)腾(téng),滥觞于春秋(qiū)的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元的涂(tú)面(miàn),形(xíng)成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形(xíng)成之后,脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交(jiāo)替(tì)使用。

  最明显的贵(guì)州的‘地戏’,江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’,西(xī)藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴(dài)面具,每剧多至百余,少者亦须数(shù)十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴(dài)面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具(jù)有全国性的大剧种,大量发(fā)展(zhǎn)脸谱,可是加(jiā)官、财(cái)神(shén)、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁,可以看出中国戏曲累递(dì)发展(zhǎn)的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一(yī)样,是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的(de)活的艺术。

  京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史上,虽只有二百余年的(de)历史,但与(yǔ)其他戏曲相比,它(tā)发展快,流传广,深受(shòu)人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱,有广(guǎng)泛的(de)群众基(jī)础。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸谱是一种写(xiě)意和(hé)夸张的艺术,常以(yǐ)蝙外国人吃米饭吗,外国人是不是不吃米饭蝠、燕翼(yì)、蝶翅等(děng)为图案(àn)勾眉眼(yǎn)面颊,结合(hé)夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面(miàn)部的表情。

  开朗乐观(guān)的脸谱(pǔ)总是(shì)舒(shū)眉(méi)展眼,悲(bēi)伤或(huò)暴戾的脸谱多是曲(qū)眉合目。

  勾画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用(yòng)“法令纹(wén)”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质,用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱(pǔ),是(shì)具有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特(tè)殊的化妆方法。

  由于每个历(lì)史人物或某一种类型的人物都有一种大(dà)概的谱式(shì),就像唱歌、奏乐都(dōu)要按(àn)照乐(lè)谱一样,所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来源,一般的说(shuō)法是来自假面(miàn)具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某种特(tè)殊(shū)类型的人物为采用(yòng)某(mǒu)些色(sè)彩(cǎi)的。

  红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等;黄色(sè)的脸谱表示凶(xiōng)狠残(cán)暴(bào),如宇文(wén)成(chéng)都(dōu)、典韦(wéi);蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物,如(rú)窦尔敦、马(mǎ)武(wǔ)等;白(bái)色的(de)脸谱一般表示(shì)奸(jiān)臣(chén)、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画(huà)方法(fǎ),基本上分(fēn)为(wèi)三类(lèi):揉脸、抹脸、勾脸。

  脸谱最初的作(zuò)用,只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中(zhōng)人(rén)的性格、心理和(hé)生理上的(de)特征,以此来为整(zhěng)个(gè)戏剧(jù)的(de)情(qíng)节服务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐渐成为一(yī)种具有民(mín)族特色的、以人的(de)面部为表现手段(duàn)的图(tú)案艺(yì)术(shù)了(le)。

  参考资料:百度百科-京剧

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