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直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的(de)以(yǐ)及(jí)朱子家(jiā)训是谁写的什么朝代，朱子(zi)家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的作者是谁(shuí)，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的？，朱子家训(xùn)是谁(shuí)写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的字等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子家训(xùn)的作者是朱熹所做的(de)。

　　《朱子家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作(zuò)《朱子家训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹(xī)所作《朱子家训(xùn)》原题(tí)为(wèi)《紫阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和(hé)朱柏庐(lú)的《治家格言(yán)》是在不同时代(dài)由(yóu)不同的朱家(jiā)先贤(xián)所撰写出来(lái)的不同传世(shì)巨作。很可惜世人多把他们的文章(zhāng)搞(gǎo)混了(le)，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏庐(lú)的《治家格言》，反而朱熹老夫子(zi)真正的《朱子家训(xùn)》一般人多不了(le)解。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致一，自号柏庐(lú)，江(jiāng)苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏(sū)昆山县人。著名理学家、教(jiào)育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的学者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关(guān)明亡(wáng)遂不再(zài)求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心(xīn)程朱(zhū)理(lǐ)学主(zhǔ)张知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写(xiě)数十本(běn)教材用于(yú)教学(xué)。潜(qián)心研究程朱理(lǐ)学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践(jiàn)。

　　康(kāng)熙间坚辞博学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三十七(qī)年(nián)(公元1698年)染疾(jí)，临(lín)终前嘱弟子(zi)："学问在(zài)性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁写的(de)

　　是《朱子家训》作者有直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸二，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二(èr)为南宋著名理学(xué)家朱熹(xī)所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名(míng)直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸朱用纯(chún)，字(zì)致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今昆山市(shì)），明末清初江苏昆(kūn)山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育家(jiā)。

　　其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆城抵御清军，城破(pò)，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家，名(míng)用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在守(shǒu直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸)昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时其(qí)弟用白(bái)、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他(tā)上侍奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定，才返故里。

　　目敬(jìng)仰晋(jìn)人王哀攀柏(bǎi)庐(lú)墓之(zhī)义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治(zhì)学，以程、朱理学为(wèi)本，提倡知行并进(jìn)，躬行实践。

　　他(tā)深(shēn)感当时(shí)的教(jiào)育(yù)方(fāng)法，使学生难(nán)以学到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神(shén)宁谧，严以律己(jǐ)，对(duì)当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪(háo)绅(shēn)，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七年(nián)染疾(jí)，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五(wǔ)传酌解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐(lú)治(zhì)家格言》，世称《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自(zì)问(wèn)世以(yǐ)来(lái)流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为治家之经，清至民(mín)国年间一度(dù)成为(wèi)童蒙必读课(kè)本(běn)之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇家教(jiào)名著(zhù)，通(tōng)篇意在劝(quàn)人要勤俭(jiǎn)持(chí)家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其(qí)中"一粥一(yī)饭(fàn)，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等(děng)句，尤股炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行五十二，小名(míng)沋郎，小字季延，字元(yuán)晦(huì)，一字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫(zǐ)阳先生、考亭先(xiān)生、沧(cāng)州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名(míng)的(de)理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物(wù)，世(shì)称(chēng)朱子，是孔子、孟子以来(lái)最(zuì)杰出的弘扬(yáng)儒学的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰了《四书集(jí)注(zhù)》等多种教材，培养了众(zhòng)多(duō)人才。

　　他的教(jiào)育(yù)思(sī)想博大精(jīng)深，其中最值(zhí)得关注的，一(yī)是论述小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学(xué)教育(yù)，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人教育经验和自(zì)己教育实践(jiàn)的基(jī)础(chǔ)上，基(jī)于(yú)对人的生(shēng)理和心理特征的初步认识，把一个人的教育(yù)分成(chéng)小学(xué)和(hé)大学两(liǎng)个既(jì)有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不(bù)同的教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任(rèn)务是(shì)培养(yǎng)圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智(zhì)识未开(kāi)，思维能力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育(yù)的内容是(shì)学(xué)其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂得(dé)基本的(de)伦理道德规范(fàn)，养(yǎng)成一定的行(xíng)为习惯，学(xué)习初步的文化知识技能。

　　在教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须(xū)知》、《学规》的形式培养儿童道德行(xíng)为(wèi)习惯(guàn)。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)15岁以后大(dà)学(xué)教育，其任务是在坯璞的基(jī)础上再(zài)加(jiā)光饰，把他们培养成为国家所需要的人才(cái)。

　　朱熹认为，与重(zhòng)在教事的小学(xué)教育不同，大学教(jiào)育内容的重点是教(jiào)理，即重在探究(jiū)事物之(zhī)所以然(rán)。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹(xī)一是重视自学(xué)，二(èr)是提倡不同学术(shù)观(guān)点之间的相互交流。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育(yù)的见解，为中(zhōng)国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内(nèi)容。