每次大(dà)家一听到养(yǎng)小鬼的时候心(xīn)里(lǐ)面都会莫名(míng)的很怵，只是养(yǎng)小鬼是什么(me)意思(sī)，对于这方(fāng)面的知识我们该了解的该(gāi)是要做一(yī)下(xià)了(le)解的，有些一知半解(jiě)的(de)人会以为(wèi)古曼童就是养(yǎng)小(xiǎo)鬼，泰国(guó)古曼童和小鬼的区别是什么？实(shí)际上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名字就知道了(le)，养小鬼养的就是小鬼，而古(gǔ)曼(màn)童(tóng)在东(dōng)南亚那边可是被称为是金(jīn)童子、佛童子的，他(tā)们俩有着本质上的区别，这种(zhǒng)区(qū)别如果不好好分辨的话(huà)很容易弄混淆，最起码对外行来说就分不太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼(màn)童到底有什么(me)差(chà)别。

养小鬼(guǐ)就是在(zài)泰国流行的一种巫术，可能比较关注明(míng)星动态的网友听说过这种东西，据(jù)说(shuō)好多明(míng)星为了让自己事业(yè)发展更(gèng)好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼想(xiǎng)要借(jiè)此(cǐ)改运，只是养的(de)小鬼说出来可能会有些让人害怕，这是(shì)用2个月到7个月大的婴儿尸体做(zuò)成的，把(bǎ)婴儿尸体制作(zuò)成干尸以后用金箔包裹，然后出(chū)售在各(gè)个地(dì)方，说白了(le)这是一种非(fēi)常残忍(rěn)的(de)迷信愚(yú)昧行为，而(ér)且并不见得一定就(jiù)有效果。

和(hé)养小鬼同时被大家关注的还有(yǒu)古曼童，对(duì)这些不太了解(jiě)的人可能会觉(jué)得古曼童和养小鬼是(shì)一种东(dōng)西，其实(shí)两(liǎng)者有很(hěn)大的区(qū)别。古曼童在(zài)泰国流(liú)传(chuán)了(le)数百年，是当地(dì)广为人知的法宝圣物，他们经(jīng)常(cháng)供养古曼童来达到(dào)消灾解难，增加好运的(de)效果，甚至(zhì)还有做生(shēng)意的泰国人专门供(gōng)养古(gǔ)曼童，因(yīn)为他们(men)会觉(jué)得(dé)这(zhè)样就(jiù)可以让自己(jǐ)发大财，生(shēng)意兴(xīng)隆(lóng)，从这方面来对比的话(huà)，古曼童和养小鬼还是有一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火为主食，生性(xìng)善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼有着本质上的差别(bié)，养小鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但是古曼童的制作需要(yào)拥有严(yán)谨的态(tài)度，制作师父(fù)静(jìng)坐止(zhǐ)观的(de)高深功力恳请(qǐng)飘泊于四次元空间(jiān)将孩童的灵魂(hún)进驻古曼童(tóng)造(zào)型之中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提(tí)下(xià)供养(yǎng)古曼童，古(gǔ)曼(màn)童也必须要善用自己的(de)法(fǎ)力来造福人类、累积功德(dé)，以(yǐ)期在下一次能够轮回再生为(wèi)人或成仙成神(shén)。

养小鬼(guǐ)和古曼童最大的区(qū)别就在于此(cǐ)，养小(xiǎo)鬼现在已(yǐ)经(jīng)成为了很多无良(liáng)商(shāng)家(jiā)为(wèi)了骗(piàn)钱弄虚作假的一种手段，而(ér)古曼童(tóng)则是(shì)需要泰(tài)国的高僧出手，古(gǔ)曼童的(de)灵魂是自愿的，他们(men)必须要(yào)自愿成为(wèi)古曼童才行，并(bìng)且(qiě)还(hái)脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思要以(yǐ)慈悲心(xīn)作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵(líng)魂(hún)天壤(rǎng)之别，从根本就不一样，使用(yòng)它们来达(dá)到的目的也会截然想法，既然如(rú)此古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)又怎么(me)可能会是一种东西呢。

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