善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善(shàn)哉善哉是(shì)什(shén)么意思是善(shàn)哉(zāi)善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经常(cháng)在(zài)他(tā)人(rén)说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这(zhè)个词，来(lái)表示(shì)他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词的。

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善哉善哉(zāi)是(shì)什么(me)意(yì)思啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什么意思

　　善哉善(shàn)哉的意思是“好啊(a)”，是一个赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理的句(jù)子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后来在佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当(dāng)做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国(guó)古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同，后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词(cí)汇(huì)翻入佛(fú)经。

善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思

　　僧人用(yòng)作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表(biǎo)示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词(cí)，有(yǒu)夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他人说了某句有道理的句子时说(shuō)，来表示他的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同。

　　后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人(rén)常用(yòng)词。

　　④僧人用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后(hòu)的(de)赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是一返(fǎn)敬句(jù)赞叹的话：太(tài)好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法(fǎ)门自古以(yǐ)来深(shēn)入(rù)人心，绝大(dà)多数学(xué)佛四众在打招呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜(lián)悯对方等(děng)场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方(fāng)闻佛号(hào)种(zhǒng)善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎界，三使善(shàn)者增善、福(fú)者增福；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大(dà)本无量寿经粗列12个含义，实(shí)际含义无(wú)量。

　　这尊佛有(yǒu)大神力(lì)、大愿力，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其(qí)佛则接引学(xué)人(rén)往生西方极(jí)乐世界。

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善哉善哉是什么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古(gǔ)人(rén)经常在(zài)他人说了某句有(yǒu)道理的句(jù)子时说(shuō)这(zhè)个词，来表示他的(de)赞同，后来在佛经(jīng)翻译中借用此(cǐ)词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的(de)口头语，既可(kě)以(yǐ)表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中国古代(dài)文言(yán)中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用(yòng)词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意思(sī)

　　僧人用作(zuò)表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过(guò)”后的赎(shú)罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常(cháng)在他人(rén)说了某句有道理的句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉(zāi)”是一返敬(jìng)句(jù)赞叹的话(huà)：太好(hǎo)了(le)，太好了！

　　由于(yú)念佛法门自古(gǔ)以来深入人心，绝大多数(shù)学佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀(tuó)佛(fú)”：一使对(duì)方闻佛(fú)号种善根(gēn)，二回向(xiàng负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁)西(xī)方(fāng)极乐世漏(lòu)液慎界(jiè)，三使(shǐ)善者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无(wú)碍光(guāng)、无等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个含义，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿力，致心称(chēng)念十声(shēng)“负荆请罪的历史人物是哪位人，负荆请罪的历史故事中的主要人物是谁阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则(zé)接引学人往生西方极乐世(shì)界。

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