人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人生在勤(qín)不索何获(huò)的意思是什么是“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极(jí)地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就的。

　　关(guān)于人生(shēng)在勤,不索何获的意(yì)思是谁说(shuō)的，人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意思是什么以及人生(shēng)在(zài)勤(qín),不(bù)索何获的意思(sī)是谁说(shuō)的(de)，人生(shēng)在勤(qín),不索何获(huò)的作者，人生在勤(qín)不索何(hé)获的意思是(shì)什么，人生在勤,不索何获(huò)的意思作文，人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的(de)意思配图等(děng)问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

人生在勤(qín),不索何获的意思(sī)是谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的(de)意思是人一(yī)辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努力求索，不然就不会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人(rén)生追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列(liè)传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀(shǔ)郡太(tài)守。

　　衡少善(shàn)属(shǔ)文，游于(yú)三辅，因入京师，观太学，遂通《五(wǔ)经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才(cái)高于世，而(ér)无骄尚(shàng)之情。

　　常(cháng)从容(róng)淡静，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不(bù)就(jiù)。

　　时天下承平日久(jiǔ)，自王侯以下(xià)，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以(yǐ)讽谏。

　　精思傅(fù)会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘奇其才，累召不应。

“人(rén)生在勤(qín)，不索何获”出自哪里?

“人生在陆(lù)碰(pèng)勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在(zài)勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极(jí)进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　  名句解(jiě)码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意(yì)思是：人一辈子(zi)要勤奋努力(lì)，倘不积(jī)

　　 极(jí)地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的(de)人劝他不要去(qù)钻研那些难而无用(yòng)

　　 的技(jì)术(shù)，应(yīng)该“卑体屈己，美言(yán)以(yǐ)求(qiú)多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患(huàn)德(dé)之不崇(chóng)；不耻禄(lù)之不伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君子不忧虑(lǜ)地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的是(shì)德行不高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞(xiū)耻的是(shì)学识(shí)不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明(míng)了(le)他不(bù)慕势利而追求德智的高尚(shàng)情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努力积极(jí)求索的伟大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻苦向(xiàng)学，

　　 态度谦(qiān)虚，好(hǎo)学深思，藐视名(míng)利，看重科(kē)学(xué)；珍(zhēn)惜时光，自强不息 ，把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事(shì)业。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑天说，他观测(cè)记(jì)录了两(liǎng)千五百颗恒星，创(chuàng)制了世界上第(dì)一架(jià)能比较准确地表演天(tiān)象的漏(lòu)水转(zhuǎn)浑(hún)天仪，发明了(le)第(dì)一架测试地震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪，还制造出了指(zhǐ)南车、自动记里(lǐ)鼓车(chē)、飞(fēi)行数(shù)里的(de)木鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科学、哲学和(hé)文学著作(zuò)三十二(èr)篇，其(qí)中(zhōng)天文(wén)著作(zuò)有《灵宪》和《灵(líng)宪图》等(děng)。

人生在勤 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生最关键(jiàn)的是在(zài)于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑(xiào)不用本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生(shēng)气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用过(guò)度，但能(néng)倍(bèi)增快乐。

人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不(bù)索何获？”意思是： 人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积极(jí)地(dì)探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲(xián)》。

　　 人生(shēng)在勤意思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存下(xià)来就在于勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮(kuì)。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取(qǔ)的态度，是(shì)一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识(shí)、等(děng)外在因(yīn)素(sù)紧密(mì)相(xiāng)连，但(dàn)起决定作用(yòng)的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天资奇佳(jiā)的雄鹰也只(zhǐ)能悉州空振双翅;具(jù)备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的(de)蜗牛也能雄踞(jù)塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙是良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索(suǒ)何获”张衡(héng)少有(yǒu)壮志(zhì)，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不(bù)息，全(quán)身心投入到祖(zǔ)国科学事业。

　　他创立了浑天说，观测记录(lù)了(le)两千五百多(duō)颗恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟大的(de)天文(wén)学家。

人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获 的岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市启(qǐ)示

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋 不去索取 不去探索怎(zěn)能(néng)有所收获？

人生(shēng)在勤，不(bù)索何获的意(yì)思

　　 人生(shēng)的根本(běn)在于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得还能通过其他(tā)什(shén)么途径(jìng)得到呢?

　　 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì)，倘不积极(jí)地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太(tài)宗贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从(cóng)凉州出玉门关西(xī)行(xíng)，历经艰难抵(dǐ)达天竺。

　　初(chū)在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当(dāng)地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十(shí)九年（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日(rì)本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折，第一次东渡前，将(jiāng)和鉴真同(tóng)行的徒弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼(nǎo)羞(xiū)成怒，诬告鉴真一(yī)行造船是与海盗(dào)勾(gōu)结。

　　地方官员闻讯大惊，派(pài)人拘禁了(le)所(suǒ)有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成(chéng)行(xíng)。

　　其(qí)后接连失败，第五(wǔ)次东(dōng)渡(dù)最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁(suì)了，船队(duì)从扬州出发，刚(gāng)过狼山(shān)（今江苏南通(tōng)）附近，就遇到(dào)狂风(fēng)巨浪(làng)，在一个(gè)小(xiǎo)岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次(cì)起航，走到舟山(shān)群岛时(shí)，又遇大浪(làng)。

　　第三次起航时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂流了14天，靠(kào)吃生(shēng)米(mǐ)、饮海水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长(zhǎng)途跋涉，过度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称(chēng)黄婆，生于(yú)南宋末年淳祐年间，约1245年(nián)，松江府乌泥泾镇（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身(shēn)于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的(de)重(zhòng)压(yā)下，十二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地干活，晚上她纺织布到(dào)深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一次，黄(huáng)道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也(yě)忍(rěn)受不住这种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃(táo)出去另寻生路(lù)。

　　半夜(yè)，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在(zài)一条停泊在黄浦(pǔ)江边(biān)的(de)海船(chuán)上(shàng)。

　　后来就(jiù)随船(chuán)到(dào)了海南岛的崖(yá)州，即现在的(de)海南崖县。

　　在封(fēng)建社会，一个从(cóng)未出过远门的年(nián)轻妇女只身流(liú)落异乡，人生地(dì)疏，无依无靠，面(miàn)临的困(kùn)难(nán)可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了(le)她，让她有(yǒu)了(le)安身之所(suǒ)，并(bìng)且在共(gòng)同的劳(láo)动生活中，还把他们(men)的纺织技(jì)术毫无保(bǎo)留地传授(shòu)给她。

　　当时黎族(zú)人民生(shēng)产的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋(fèn)，虚(xū)心岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市向黎(lí)族(zú)同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民的(de)纺织技术的长(zhǎng)处，逐浙成为一个出色(sè)的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人民结(jié)下了深厚的(de)情谊。

“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的(de)汉语意思按我的理(lǐ)解(jiě)可(kě)以(yǐ)说成是：“人生只有积(jī)极(j岭南大学位置在哪里啊，岭南大学在哪个城市í)地(dì)去追(zhuī)求才会(huì)有所获(huò)得。

　　”我(wǒ)的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时(shí)找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭配。

人生在勤(qín) 不(bù)索何获什么意(yì)思

　　 人生在(zài)勤 不索何获

　　 不(bù)积极的(de)去劳作何(hé)来收获的甜蜜

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴(qín)索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也必(bì)有所获

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